宁明家具

展开全部苗族风俗苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。

在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为＂南蛮＂的氏族和部落。

人口：分布：主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。

文化：苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。

年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。

由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。

其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。

芦笙是苗族最有代表性的乐器。

习俗：苗族十分注重礼仪。

客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。

吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。

有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。

如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人婚俗：在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。

湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

服装：苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”.衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。

妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。

食俗：大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。

油炸食品以油炸粑粑最为常见。

如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。

苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。

以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。

苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。

各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。

酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中-天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。

苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。

苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。

日常饮料以油茶最为普遍。

湘西苗族还特制有一种万花茶。

酸汤也是常见的饮料。

典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

节庆：苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。

节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。

如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。

过节除备酒肉外，还要必备节令食品。

苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。

年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。

年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。

互相宴请馈赠。

杀鱼节多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。

“祭鼓节”苗族民间最大的祭祀活动。

一般是七年一小祭，十三年一大祭。

于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。

食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。

主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。

客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。

维吾尔族待人接物很讲礼貌。

路遇长者或宾朋，手按胸部中心，向前倾斜度；来客，全家出迎，尔后女主人托盘端上茶水敬客；老人吃饭或到别人家做客，要做“都瓦”（一种双手摸脸的祝福）。

维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。

他们忌用单手接送礼物；忌穿短裤、短小衣物外出；睡觉时禁头动脚西，禁四肢平伸仰卧。

做客时洗手不可将湿手乱甩；不能在长者就座之前入坐；吃抓饭不要用手乱抓或抓了再放回去…

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展开全部广西壮族自治区是一个沿海的省级行政区，位于中国南部边疆，简称桂。

南濒北部湾，北、东、西三面分别与贵州、湖南、广东、云南等省相邻。

西南与越南毗邻，陆界国境线公里。

大陆海岸线长公里，岛屿座，岛屿海岸线长.公里。

全区陆地面积.万平方公里，辖地区、地级市、县级市、县、自治县。

是中国个少数民族自治区之一。

南边沿中国南海的北部湾，西南与越南交接。

陆地面积.万平方公里，是中国西南内陆连接沿海地区的枢纽。

广西在中国全方位开放以及在大西南联合开放开发中占有战略地位和主导作用。

广西还是中国唯一具有沿海、沿江、沿边优势的少数民族自治区广西属亚热带季风气候区。

主要特征是夏天时间长、气温较高、降水多，冬天时间短、天气干暖。

年平均气温.℃。

最热月是月，月均气温—℃；最冷月为月，月均气温—℃之间。

年日照时数小时。

≥℃年积温达—℃，持续日数—天。

年均降雨量在毫米。

桂南防城、桂中金秀—昭平、桂东北的桂林和桂西北的融安为多雨中心，年降雨量均在毫米以上。

桂西左、右江谷地和桂中盆地是主要旱区，年降雨量仅为—毫米。

年末，广西总人口万人，居各省区市第位，人口密度为每平方公里人，比全国平均多人。

在总人口中，城镇人口万人，占.%；农村人口占.%。

广西是我国个民族自治区之一。

世居有壮族、汉族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬[族/url]等个主要民族，另有个其他少数民族成分。

汉族人口约万人，占全区总人口的.%；少数民族人口多万人，占.%。

其中壮族人口多万人，占全区少数民族人口的.%。

广西共设个地级市；设个县（市、区），其中个县级市，个县，个民族自治县，个市辖区；基层设个镇，个乡，个民族乡。

地级市：南宁市（首府）柳州市桂林市梧州市北海市崇左市来宾市贺州市玉林市百色市河池市钦州市防城港市贵港市县级市：岑溪市（属梧州）、凭祥市（属崇左）、合山市（属来宾）、北流市（属玉林）、宜州市（属河池）、东兴市（属防城港）、桂平市（贵港代（一）自然景观.峰林景观广西的峰林是发育完美的热带岩溶地貌的典型代表。

它们平地拔起，气势超群，造形奇特。

形态最典型、风景最秀美的是桂林、阳朔一带的石灰岩峰林，曾被明代旅行家徐霞客誉为＂碧莲玉笋世界＂。

此外，在桂东北、桂中、桂东南、桂西等地也随处可见石灰岩峰林。

.岩溶洞穴广西洞穴众多且景观优美，素有＂无山不洞，无洞不奇＂之称。

据统计广西溶洞约有万个。

在瑰丽多姿的溶洞里，石乳、石笋、石幔、石柱、石花、石莲、石林等琳琅满目，美不胜收。

比较著名的有旱洞型的桂林的芦笛岩、七星岩，柳州的都乐岩，武鸣的伊岭岩，北流的色漏洞、玉林龙泉洞等；有水洞型的桂林冠岩、荔浦丰鱼岩、灌阳龙宫、钟山碧水岩、马山金伦洞等以及考古陈列型的桂林甑皮岩（是中国有代表性的新石器时代古人类洞穴遗址）和龙隐岩（存有唐代至清代摩崖石刻多件），柳州白莲洞（中国史前人类文化的重要遗址）等。

.山地景观广西海拔高于,米的山峰有数十座，大多山体雄伟，气势磅礴，林木葱郁，景色优美，动植物资源丰富，适于科学考察远足攀登。

如猫儿山、大瑶山、大明山、元宝山等.河湖水景广西河流众多，清澈娟秀，在地域上多与奇峰相配，形成一派山环水绕，山水相依的秀丽景色。

除举世闻名的漓江外，景色优美的还有融水的贝江、资源的资江、宜山的下规河、大新的黑水河、崇左的左江、宁明的明江等。

湖泊风景多以较大的湖泊或水面为主景，湖岸的山丘、原野和农家村舍、田园风光或城市风貌等为衬景而组成。

如桂林的榕湖、杉湖，南宁的南湖，柳州的龙潭，贵港的东湖，陆川的龙珠湖等。

此外，广西还有不少水质优良、水面宽阔、群山环抱、湖光山色十分秀美的水库，如灵川青狮潭、百色澄碧河、富川龟石、邕宁大王滩、合浦洪湖江、玉林寒山等水库。

.瀑布景观位于中越交界的归春河上游的德天瀑布闻名遐迩，其瀑面宽多米，高约米，呈三叠状飞泻而下，水声轰鸣，势若奔马，非常壮观。

其他著名的瀑布还有资源的宝鼎瀑布、隆林的冷水瀑布、靖西的三送岭瀑布、龙州的响水瀑布、上思的应天府瀑布等。

.泉流景观在八桂大地上，泉流众多，分布广。

冷、热、温、沸四泉均有，其中分布最广的是温泉。

比较著名的有龙胜温泉、陆川温泉、象州温泉、全州炎井温泉、平乐仙家温泉。

这些温泉流量大，水温适宜，含多种有益人体的矿物质，四周风景宜人，是度假、疗养、休闲的好去处。

.滨海景观广西的海岸线长达,公里，岛屿众多，海水清澈，沙滩洁净平缓，滨海风光十分诱人。

其中最著名的有北海的银滩，公里长滩，沙自滩缓，风轻细浪，阳光明媚，是国际、国内游客向往的＂三S＂（阳光、沙滩、海水）旅游热点；还有＂大、小蓬莱＂之称的涠洲、斜阳岛屿风光，两岛均有古火山遗址；…

不知道你要哪种节日，都给你查了，希望能帮上楼主铜鼓节东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。

分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。

届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。

其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为组，每鼓人，轮换着打，不能中断。

以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。

比赛往往通宵达旦。

同时，男女青年结伴纵声对歌。

比赛结束，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。

蛙婆节东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。

俗称蚂节。

节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。

整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。

人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。

现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂歌会”之称。

吃立节龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。

“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。

相传在年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。

正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米糍粑，盛情款待，欢庆胜利，补过春节，并相沿成俗。

节日期间，人们舞狮子、耍龙灯，唱歌跳舞，热闹非凡。

农具节桂西南地区壮族传统节日。

每年农历二月二十九日举行。

是日，各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。

人们纷纷选购以备春耕。

花婆节壮族传统节日。

民间传说，壮族始祖六甲是从花朵中生出来的。

后来主管赐花送子之事。

所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。

农历二月二十九为花婆神的诞辰日。

壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。

没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。

若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。

小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。

此俗现已淡化。

三月三歌节壮族传统节日。

亦称三月歌圩。

广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。

这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。

各地歌节有特定的聚会场地。

一般为峒场坡地。

有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。

参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。

在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。

较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。

著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。

人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。

此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。

歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。

为弘扬民族文化，年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。

年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

参考资料：

壮族风俗习惯建筑壮族喜欢依山傍水而居。

在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。

木楼上面住人，下面圈牲畜。

无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。

前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。

屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。

？服饰壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。

壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

婚俗“炮火”入洞房壮族的一种婚俗。

迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。

这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。

新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。

当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。

如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。

“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。

可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。

围观的客人，里三层外三层，好不热闹。

新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。

这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。

顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。

婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。

新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。

就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

背字在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。

“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。

女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。

这种习俗，当地壮语称作“背字”。

“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。

“背字”仪式在女方家里的正厅举行。

主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。

长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽。

接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。

“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。

“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。

回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。

少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。

新郎父母还要酬谢“背字”人。

时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。

新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。

在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。

所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。

背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。

过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。

背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。

所以背新娘的人多是品德最佳者。

过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。

上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。

龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。

先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。

迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。

“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。

勒惹和卜基壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。

这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。

“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。

能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。

孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。

四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康。

“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。

孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。

踩高跷进村广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。

出门到村口。

就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。

进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。

据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。

展开全部崇左市特产除了甘蔗还有这些：苦丁茶主产在大新、天等两县，又称万承苦丁茶、万承富丁茶，因原产于万承县苦丁乡（今大新县龙门乡苦丁村）而得名。

苦丁茶以其独特的饮用药用价值和悠久历史而驰名国内外。

明代李时珍《本草纲目》记述：“茶苦味寒……最能降火。

火为百病，火降则上清矣”，“温饮则水因寒气而下降，热饮则借火气而升散”。

苦丁茶制成饮料则是一种具有保健功能的天然饮料。

苦丁茶销往南宁、港澳、新加坡等地，饮誉国内外。

茶叶主要分布在龙州县内的广西农垦茶叶研究所、先锋农场、龙北农场、北耀农场和龙州镇东方红农场等，共有投产茶园面积.万亩，年产茶叶多吨，占广西茶叶产量的%。

各场（所）均有茶叶加工厂，通过精选原料经精细加工而成为绿茶。

龙州绿茶汤色清澈，清香味酵，深受广大消费者的赞誉，产品畅销区内外，远销东南亚国家和地区。

天等指天椒天等指天椒是在天等县特定的土质和气候条件下种植的名优辣椒。

该椒果小朝天，肉厚，色泽鲜红，辣味十足，醇香浓郁，品质独特。

鲜椒可直接作为调味品食用，也可加工腌制成辣椒酱、酸甜辣椒罐头等产品，还可以提取制成辣红素、辣椒素精品。

干椒粉碎后，可作调味品食用，也可以提取制成干椒粉商品。

香蕉香蕉有润肺、滑肠、解酒、降血压作用。

主要分布于崇左市江州区、扶绥县、龙州县、宁明县等地。

很多农民靠种植香蕉走上了富裕路。

西瓜据清代光绪六年（年）《新宁州志》记载，扶绥多年前已种有西瓜，但数量较少。

中华人民共和国成立后，扶绥县西瓜种植逐年增多。

同时，不断从外地引进新品种，计有马令瓜、黑皮瓜、花皮瓜等优良品种。

红瓜子扶绥县种植红瓜子始于清末民初。

根据民国《广西年鉴》记载，年，扶南同正（今扶绥）种植红瓜子约.万亩，总产达万多公斤。

其中以扶南县红瓜子较为出名。

江州区红瓜子粒大，子饱满，色泽鲜红，仁洁白，油质好，味道清香可口。

由于江州区红瓜子质优、量多，在区内外、国内外享有盛誉。

板包香糯主要产于东门镇南部山区的板包村，以品质纯正，香味绵长，柔软可口而著称。

主产地板包村属十万大山余脉，气候阴凉，长年泉水不断，十分有利于香糯的种植，板包香糯正是利用山泉低温灌溉浸泡培育而成的。

姑辽茶因其有健胃、止泻、助消化、提神的功效，曾是清代贡品。

原产于十万大山余脉的东门镇六头村姑辽屯，目前在东门镇六头村、板包村等自然条件相近的村屯均有种植。

那峨香姜旧称“同正姜”，主要产于扶绥县中东镇旧县村那峨屯，其形细长，以其肉实、味香醇、质脆、去腥力强著称。

大蒜扶绥县农村自明清以来就有种植大蒜的习惯，以龙头、扶南、昌平等乡的部分村屯种植大蒜为最多。

黄豆、黑豆崇左市江州区农民历来喜欢种植黄豆、黑豆。

早在民国时期，每年月份，崇善的太平、公益、驮柏、漱湍、驮卢等左江沿岸的黄豆、黑豆就地装船经水路运往南宁、梧州、广州等地。

在当地用黑豆制作的“壶关豆豉”畅销东南亚国家。

中华人民共和国成立后，江州区黄豆、黑豆生产有了发展。

木薯淀粉和木薯蚕江州区种植木薯在明清时代就有记载。

建国后，木薯由原来的粮食作物逐渐变为经济作物，用做工业原料，其种植面积逐年扩大。

茴油茴油是利用八角树鲜叶经蒸汽蒸馏而得。

早在民国时期，龙茗县（今日天等县龙茗、福新、上映等乡镇一带）的茴油已畅销英、美、法、德、日等国家，在国际市场上享有一定声誉。

由于龙茗的八角树鲜叶含油量较高，至今仍畅销世界。

生姜和荞头天等县把荷、上映和龙茗等乡镇历来有种植生姜和荞头的习惯。

天等生姜除了供应本地市场外，还加工成干姜片，产品远销区内外各地。

荞头经加工制成酸荞头，远销省内外。

大肉姜天等大肉姜是广西名优的传统产品之一，由于其姜块肥大，肉质细嫩、品味香辣而在区内外享有较高的声誉。

菠萝主要分布在江州、宁明、扶绥等区（县）。

菠萝除少数鲜食外，主要用于加工罐头和脱水菠萝，深受消费者欢迎。

猫豆猫豆主产区分布在天等县，是天等县传统的土特农产品，目前已在该县广泛种植。

猫豆除可作菜肴食用外，还可作为生产左旋多巴系列产品的原料，被广泛用于医药工业上。

龙眼龙眼是亚热带优良果品，又是名贵滋补药品。

龙眼可以鲜食，也可经过加工烘干后制成桂圆肉，营养价值很高。

大新县素有龙眼之乡的美称，种植龙眼树历史悠久，据记载已有多年的人工栽培历史。

由于大新县土质、气候等自然条件适宜龙眼树生长，故山脚、河畔、荒坡到处都有龙眼树。

江州区栽培龙眼也有多年的历史。

荔枝荔枝属南亚热带水果，被誉为“岭南果王”驰名中外，也是广西名优水果之一。

由于其色丽质优，香甜可口，营养丰富，维生素种类多、含量高，深受人们喜爱。

荔枝的种植主要分布在大新县和宁明县的驮龙、明江、板混等乡镇，扶绥县的中东镇，凭祥市的友谊镇、夏石镇，龙州县的龙州镇，江州县的新和、太平镇等地方。

酸梅、酸李和三华李主要分布在大新县，是大新县大宗水果产品之一。

酸李、酸梅果大、肉厚，其味道苦涩，腌制咸酸果…