仙游德古家具

唐子畏墓志并铭?（明）祝允明子畏死，余为歌诗，往哭之恸。

将葬，其弟子重请为铭。

子畏，余肺腑友，微子重且铭之[]。

子畏性绝颖利[]。

度越千士[]，世所谓颖者，数岁能为科举文字，童髫中科第[]，一日四海惊称之。

子畏不然，幼读书，不识门外街陌，其中屹屹[]，有一日千里气。

不或友一人，余访之再，亦不答。

一旦，以诗二章投余，杰特之志铮然。

余亦报以诗，劝其少加弘舒[]，言万物转高转细，未闻华峰可建都聚[]。

惟天极峻且无外[]，原稿为万物宗。

子畏始肯可，久乃大契[]，然一意望古豪杰，殊不屑事场屋[]。

其父德广，贾业而士行[]，将用子畏起家，致举业，归教子畏，子畏不得违父旨。

德广常语人，此儿必成名，殆难成家乎？父没，子畏犹落落[]。

一日，余谓之曰：“子欲成先志，当且事时业[]；若必从己愿，便可褫襕幞[]，烧科策[]。

今徒籍名泮庐[]，目不接其册子，则取舍奈何？”子畏曰：“诺。

明年当大比[]，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。

”即墐户绝交往[]，亦不觅时辈讲习，取前所治毛氏诗[]，与所谓四书者[]，翻讨拟议[]，祗求合时义[]。

戊午[]，试应天府[]，录为第一人。

己未[]，往会试。

时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。

既入试，二场后，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私[]，并连子畏。

诏驰敕礼闱[]，令此主司不得阅卷，亟捕富子及子畏付诏狱[]，逮主司出，同汛于廷，富子既承，子畏不复辨，与同罚，黜掾于浙藩[]，归而不往。

或劝少贬，异时亦不失一命。

子畏大笑，竟不行。

放浪形迹，翩翩远游。

扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷[]，观海于东南，浮洞庭、彭蠡[]。

蹔归[]，将复踏四方，得矣。

久少愈，稍治旧绪[]。

其学务穷研造化，玄蕴象数[]，寻究律历[]，求扬马玄虚、邵氏声音之理而赞订之[]。

傍及风鸟、壬遁、太乙[]，出入天人之间，将为一家学，未及成章而殁。

其于应世文字、诗歌不甚惜，意谓后世知不在是，见我一班已矣。

奇趣时发，或寄于画，下笔辄追唐宋名匠。

既复为人请乞，烦杂不休，遂亦不及精谛[]。

且已四方慕之，无贵贱富贫，日诣门征索文词、诗画，子畏随应之，而不必尽所至，大率兴寄遐邈，不以一时毁誉重轻为取舍。

子畏临事果，事多全大节，即少不合不问。

故知者诚爱宝之，若异玉珍贝。

王文恪公最慎予可[]，知之最深重。

不知者亦莫不歆其才望[]；而媢嫉者先后有之[]。

子畏粪土财货，或饮其惠，讳且矫[]，乐其菑[]，更下之石，亦其得祸之由也。

桂伐漆割，害隽戕特[]，尘土物态[]，亦何伤于子畏，余伤子畏不以是。

气化英灵，大略数百岁一发钟于人，子畏得之，一旦已矣，此其痛宜如何置？有过人之杰，人不歆而更毁；有高世之才，世不用而更摈，此其冤宜如何已？子畏为文，或丽或淡，或精或泛，无常态，不肯为锻炼功；其思常多而不尽用。

其诗初喜秾丽，既又仿白氏[]，务达情性而语终璀璨[]，佳者多与古合。

尝乞梦仙游九鲤神[]，梦惠之墨一担，盖终以文业传焉。

唐氏世吴人，居吴趋里。

子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏[]，岁舍庚寅[]，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。

卒嘉靖癸未十二月二日[]，得年五十四。

配徐，继沈[]，生一女，许王氏国士，履吉之子。

墓在横塘王家村。

子畏罹祸后，归好佛事，号六如，取四句偈旨[]。

治圃舍北桃花坞，日般饮其中[]，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。

子重名申，亦佳士，称难弟兄也[]。

铭曰：穆天门兮夕开，纷吾乘兮归来。

睇桃夭兮故土[]，回风冲兮兰玉摧[]。

不兜率兮犹裴回[]，星辰下上兮云雨漼[]。

椅桐轮囷兮稼无滞穟[]。

孔翠错璨兮金芝葳蕤[]。

碧丹渊涵兮人间望思[]。

[]微：无，非。

[]颖利：谓聪明拔尖。

[]度越：超越，超过。

[]童髫（tiáo）童年。

髫，指童子下垂的头发。

[]屹屹：高耸出群的样子。

[]弘舒：扩大舒展。

[]都聚：都市。

[]无外：不排斥万物。

[]契：投合。

[]场屋：指科举考试的考场。

[]贾（gǔ）业：从事商业。

[]落落：不在意的样子。

[]时业：举业。

[]褫（chǐ）：剥夺。

襕（lán）幞：襕衫和幞头。

襕衫为古代士人之物，明时为秀才举人的公服，幞头是士人所戴的帽子。

[]科策：指应付科举考试的书策，即下文所说的“目不接其册子”的“册子”。

[]泮（pàan）庐：即“泮宫”，古代的学官。

[]大比：明清时称乡试为大比。

[]墐（jìn）户：用泥土涂塞门窗。

这里谓紧闭家门。

[]毛氏诗：即“毛诗”，指秦汉间人毛亨和毛苌所传的《诗经》。

[]四书：指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，为当时科举考试的教科书。

[]翻（fān）讨：反复研讨。

[]祗：只。

时义：时文之意。

[]戊午：弘治十一年（）。

[]应天府：府治今江苏南京，这是乡试。

[]己未：弘治十二年（）。

[]与主司有私：据《明史?文苑传》载，当时主司为程敏政，“敏政总裁会试，江阴富人徐经贿其家僮，得试题。

”[]礼闱：明清时礼部试进士的地方。

[]亟：急。

[]掾（yuàn）：掾吏。

[]扁舟：小船。

祝融：祝融峰，湖南衡山的最高峰。

匡庐：即江西庐山。

天台：天…

仙游县作为中国“工艺美术品之乡”，具有悠久的实木工艺家具的制作历史，其家具制作可以追溯到北宋时期。

北宋时期中国南方随着南方经济的进一步开发，我国经济重心逐步向向南方发展，仙游县依托武夷山丰富的自然资源手工艺品制作开始逐渐发展起来，时至今日已经发展成为国内最大红木家具生产基地。

具有明显的历史传承工艺色彩，产品融合传统国画艺术与雕刻艺术大多采用全手工制作，每款产品都是由传承数百年之久的民间工艺雕刻师手工雕刻。

展开全部从整个行业现状和发展的角度，对仙游的红木家具业进行了一些考察，像对于榜头镇的老字号三福、大家之家、贡品轩以及年轻一代的三希堂、五棵松和其他一些有一定知名度的厂家，对于郊尾镇的山中、对于大济镇的龙虎山、鸿辉这两家当地最大的厂家，对于濑店镇的博宝轩、三创这两家当地最大的厂家，对于度尾镇的工艺品一条街等，都进行过不止一次的实地考察。

当别人在逛商场时，笔者在看车间；当别人在挑选制成品时，笔者在了解生产过程；当别人在凭感觉讨价还价时，笔者在了解木材的进货渠道、价格、物流成本和家具制作的人工成本、税收等要素。

同时，由于各种原因和便利，也经手、采购了不少各种类型的红木家具，这些都加深了笔者对仙游红木家具业的认识。

因此可以说，对于仙游红木家具业，笔者对情况有一定的了解。

本文结合笔者自己的亲身经历，对仙游红木家具界的现状，尤其是存在的问题以及对策，提出自己的看法。

仙游木雕业的发展有千年的历史，是福建乃至全国木雕工艺发源地之一，在此基础上形成的仙游红木家具业，与苏做、广作、京作并称中国家具业的四大派。

近年来，仙游红木家具业发展迅猛，形成了榜头、坝下、度尾、大济、赖店等工艺生产集中区，成为国内木雕和红木古典家具的三大产地之一，并在年荣膺中国古典工艺家具之都称号。

在行业发展和管理上，仙游县先后成立中国民间工艺家协会明清家具专业委员会、福建省古典工艺家具同业协会等组织，提升行业实力、规划行业生产和经营行为。

面对这样一派大好形势，却爆出了如许的行业整体性丑闻，实在是令人痛心疾首。

在古典家具四大作当中，笔者最喜欢的就是仙作和苏作，所谓爱之弥深、责之弥切。

殷望有识之士，能以此为契机，重塑仙作之形象。

一、交货问题从小老师就教导我们，完成作业是要按时、按质、按量的。

而在与仙游红木家具厂商（以下简称厂家）打交道中，最头疼的就是这个完成作业交货问题。

在仙游，定完合同后，厂家总会告诉你已经在做了、快了快了，但事实上，如果你不去催办，可能过了三个月，厂家连料都还没有开！笔者就曾亲身见证过这样一件事：过了交货时间了还没完工，客户询问做得怎么样了何时提货？这个厂家每次都会说做完了你来拿吧没做完，明白告诉人家你要延长多久就是了，但这个厂家就这么忽悠这位外地客户去了三趟仙游。

最后一次，可能客户也怒了、厂家也尴尬了，于是就出现了匪夷所思的一幕：厂家绝口不提何时交货，而是大谈其经营如何好、工期如何有保证、老客人新客人对其如何信任，要这位客户放一百个心，一定会按时交货的不会有问题的。

至于拖欠，是因为要保证质量，如果不让他拖，就没法保证质量云云，他这样做，全是为了对客人负责等等。

当时笔者也在场，听了这番高论，当真是只有目瞪口呆的份，对于自己的违约行为不仅毫不反省，反而强词夺理心想此人若生在战国，定能骋张仪苏秦之舌，覆人家邦、兴亡继绝，博取功名利禄，肘后挂斗大金印那是不在话下。

工期都拖你没商量，至于质量、数量，基本也就别指望。

这个顽疾，实际上折射出来的问题是，仙游红木家具厂家，多为家庭式的小作坊，从原料采购、图样设计到加工制作、销售回款等环节，往往受制于资金不足、人员不稳、销售渠道不畅等因素，其流程是无法有效控制的，因此自然工期、质量就无法保证。

仙作近来日趋严重的以次充好问题即用材上越来越明显的轻、薄、短、小举例说，一套标准的多宝格三件套组合书柜，其书柜的上部的背板（对应两扇柜门的位置），规格大致是高cm、宽cm，一般是四拼，即由四块长条形木材拼接而成，每块板材的规格大致是高cm、宽cm。

但近期厂家的做法，是将高度一分为三，即由原来的高的长板，缩水为不到cm，然后再用小料去拼凑。

笔者上个月在榜头，本看中了一套书柜，形制大方，原本都想买下了，孰料走到背面用手电筒一照，其背板竟然都是用巴掌大的小木块，歪歪扭扭拼凑起来的简单说，就是原来四拼的版面，现在细细一数，竟然有二十几拼！这样精雕细作出来的面板，其质量和价值，可想而知。

仙游家具兴起于民间艺人以师带徒办起的小作坊，黄福华所在的雕刻世家，也是当年的小作坊之一。

市场的摔打，激发了他们品牌意识，黄福华率先在仙游成立了三福公司。

“走自创品牌、精品发展之路，是三福一开始就确定的发展方向。

”黄福华说。

打造品牌，从讲究细节开始。

黄福华说，在三福，每个系列的精品一年仅做五六件。

打造品牌，更需挖掘文化内涵。

“古典工艺家具的根本，并非原材料的投资价值，而是其工艺特色、艺术属性和文化内涵。

”黄福华说，“在传承中不断创新，突出古典家具和生产企业的文化属性，才是可持续发展的原动力。

”

万变不离其宗，主要从证书、木材用料、含水率、榫卯结构、造型、表面以及环保等去区别，具体的操作如下：第一：看红木家具有没有证书，如图木材树种鉴定证书、产品使用说明书、产品质量明示卡和产品合格证。

第二：通过“搬”来检测家具的分量。

第三：通过用手去“摸”来检测含水率的高低。

主要是用手指或手掌去抚摸家具面板的心板及拼缝部分，如果平整光滑，证明制作红木家具的木材含水率达到了标准。

如果有轻微开裂或炸裂的现象，则证明当时制作红木家具的木材内部含水率偏高，质量不过关。

第四：通过“划”检测木材自身质量。

这个划是用指甲轻划，来判断木质的优劣。

通过木材的细致度可以看出木材木质的优劣。

检测时，可以在垂直于木材纹理的方向用指甲划动，并观察和体验木材管控直径的大小。

通常木材较细致、高档的，管控直径就小，划动起来木材的档手程度就较大。

第五：“抬和晃”检测结构松紧好的红木家具以坚实的榫卯结构著称，不用一颗钉子也能让家具牢固耐用。

因此，在购买时，检测一下家具结构的松紧程度是必不可少的。

你可以抬起红木座椅一侧的椅腿，然后轻轻一撒手让其落地，如果落地声音干脆有力，就证明结构松紧程度没有问题；另外，对于桌椅类红木家具，你也可以采用摇晃的方法检测榫结构的牢固性。

第六：“翻”检测用料比例市场上的红木家具分“全红木”和“部分红木”两种，它们都可以称为“红木家具”。

但是部分红木家具与全红木家具的价值相去甚远。

所以，检测家具所用原材料的比例很重要。

通常，你可以把红木家具翻过来检查其隐蔽部位用材以及心边材的比例，如将桌椅等小件家具翻过来倒置，观察其内部和隐蔽部位所用的木材与主结构所用的是完全相同还是带有边材。

如果完全相同，也就是全部使用心材的“全红木家具”，心材偏橘红色、紫红褐色和黑色；如果带有边材，也就是“部分红木家具”，边材偏黄色和灰褐色。

…

仙游的红木市场面向全国，如果你问到具体哪家好还真不好说，我们可以就材质、工艺、价格考量，有些家具公司专攻某一类，如本地人熟知的“凹凸传奇”就专攻大红酸枝，而有些比较杂的各色红木都有的如经常听到的“三福”、“鲁艺”等。

工艺是越知名越好，以上都是业内标榜，价格嘛，三福相对贵些，凹凸传奇公道性价比高。

仙游红木市场大致集中在大概溪尾、下明等地。

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