供奉神位的家具

供桌或香案供桌，指厅堂上置于天然几前的一种长方形桌子，高度约与方桌相等。

祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品，故名供桌。

常与天然几、八仙桌和两只“独座”，或一对扶手椅构成一组家具。

是苏州古典园林家具中常见的一种家具式样。

香案用来供奉神位，摆放香烛贡品来供奉神灵、牌位等的长方形桌子，常放置于于寺庙，家庭供奉神灵，牌位前！

我到客户家堪舆家居风水，发现很多人的神位摆放和供奉方式都不太对，觉得有必要就此现象写一篇短文，提醒朋友们注意。

一般家庭普遍以观世音大士、如来佛祖和财神为供奉神，也有其它的如祖先之牌位等等。

首先注意的是神位的摆放。

神像是神圣不可亵渎的，位置错误不但不能取到你求财祈福的效果，反而给你带来不祥，因此在设计和选择位置时一定要遵循庄重、严肃对待之原则。

一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。

二、神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子山午向宅，而神位安坐丙午丁山者大凶。

三、神位忌安装在宅之五黄宫，导致家人多病。

四、神位要靠在坚固的墙壁上，谓有靠山。

五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物，下方不宜摆放音响、电视等电器，神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品。

六、神位前后忌厕所、厨房、或大梁压顶。

忌面向卧室，此为大不敬。

神位亦不能对着大门。

七、神案不宜太高，以不超过主事人之鼻梁为宜（工厂除外）八、神位前上方灯具不可直冲神像。

九、商店或公司神位安置在大厅，两侧尽量不要对着门或者走廊走道，对婚姻对财运均不利。

十、神明与炉要相配称，高于炉或低于炉皆主不吉。

十一、安神请神要择吉日良辰，可安在流年月之五黄杀方。

供奉方法上要特别清楚所供的是何方神明，我曾经看到过有的人家在佛、道神像前供奉肉食，这是非常忌讳的，因为道家神和佛家神都是出家人，倡导以善为本，不杀生不吃荤，切不可肉食供奉。

如果你不知道神像归属及忌讳，一般建议以果品供奉为佳，另外要注意供奉的祖先牌位原则上低于神明。

家里供奉的神不可太多，多而杂，杂而无用，反而达不到你的期望。

家里或店里供奉了神明，经常拂拭灰尘，保持洁净，早晚上香，更换果品，亦是一种对神的礼敬，心诚则灵，反之则凶。

很多人的家中都有供奉神只，现代多称之为「神坛」或「神位」。

大家可知道，在风水的角度，无论供奉诸佛菩萨、诸天神只、祖先、地主神等，都必须符合风水原则，才能招吉来保佑家人。

前些时候，笔者替一位郑先生勘宅，该宅的神位就是犯了风水上的大忌，笔者提议郑先生把神位移往吉位。

但郑先生却说∶「白师父，我家这一个坛是不能改安在其它位置的。

」笔者观察神坛位置，发觉下方为一矮柜，柜面用作摆放生果、茶等供品，柜内则摆放香烛二茶杯、祭具等，而矮柜并不是入墙的，属於可移动的一款。

上方置有一个神柜，一般神柜的左、右及后方均为木板，而前方则是空心的，但郑先生的神柜，却与传统的那款有所不同，因为柜的前方多了两扇门。

供奉的弟子必须打开神位前的两扇门，才能够看见上师的法相。

另外，在神位附近，亦挂了一幅画，画中是一位日本装束的老伯，两脚踏著一包米，及背著一个布袋，笔者知道这就是日本财神的法相。

笔者综合了以上各种情况，便向郑先生说∶「我知道你家的神坛为甚麽不能改换位置了，因为这神坛在未安奉之前，曾有上师或导师来替你拣位供奉，而这个位置便是他们拣的吧？」郑先生及郑太俱惊讶地说∶「白师父，你怎知道呢？」笔者微笑答∶「我曾勘察过的住宅究竟有多少，只怕我自己也记不清，其中有部分便是贵教的信众，所以我见过知道！」郑先生继续间：「这神位对我们的运气有影响吗？」「当然有，健康方面多一些小毛病，但影响最大的，便是财运。

」郑太听笔者这样说，立即有所反应：「老公，我总是说这间屋的风水有问题，劝你早些邀白师父来看风水….」郑太还末说完，郑先生立即打岔说：「白师父，神位不栘，可有方法补救？应该如何化解？」「你的神坛向著一面大镜，必须将镜除下来。

再将大镜下方的金鱼缸搬往客厅中。

只要这样的一改，财运自然会好起来。

」笔者建议说。

郑先生接受笔者的提议，於是笔者便选择了一个吉日给他。

另一天，笔者前往替其友勘宅，郑先生亦有陪同，并与笔者闲谈数句，知道郑先生自拆除那面镜子及移动鱼缸后，财运便开始好起来了。

摆放神位的风水原则∶郑先生家居风水问题，就是神位安置不当而起。

笔者相信还有很多人没有留意，安奉神位时必须注意些甚麽？现在，笔者便详细地为各位读者列出各点重要事项。

供奉神位的位置有这麽多的禁忌，那麽，大家选择神位的位置，有没有甚麽的准则？笔者的拙作《家居风水二十诀》内的其中口诀：「神位必须稳定靠」。

要供奉神位，本应必须形气互相配合方可，但有关理气方面，并不是三言两语可以讲解清楚，所以本篇便单以「形势」为主，这「形势」便即是「小峦头」了。

一般来说，大家学了以下的「摆放神坛十八法」，在摆放神坛的时候，都可以合乎风水的原则了。

.不可向著镜子。

.不可向著厕所（孤阴）。

.不可向著厨房（燥阳）。

.不可向著卧房（人位）。

.不可向著金鱼缸。

如果神位向著镜子或金鱼缸，便要把镜子及金鱼缸搬往别处。

.不可向著主人家的相片。

.后面不宜靠著厕所（污水）。

如靠著厕所，主家人多毛病。

.后面不宜靠著厨房（燥火）。

如靠著厨房，家人性情比较暴躁。

宜在两者之间摆放一块屏风来阻隔，问题自能化解。

.上方不可摆放鱼缸，此犯「淋头水」…

家居神位摆放的注意事项一在家中供奉神灵，必须要有神柜或者神台来安置。

并且神柜的放置要向阳，但是不能背靠窗户或者阳台。

诸如类似的，神柜不能放在拥挤的空间中，不能面向墙壁。

一定要背靠墙壁放稳实。

其次就是不能放在卫生间或者洗澡间中，因为这里是污秽之地，对神明是大不敬。

再次神柜不能背靠厨房或者放在厨房中，因为大多数神明是不吃荤的，如此放置也是不敬。

当然，灶神除外。

最后就是神柜不能离地而吊起，这是犯了大忌，也不可摆放在大门的上方。

家居神位摆放的注意事项二神像前一定要保持整洁庄严，不能随意堆放杂物。

并且每天要供一些鲜花、茶水以及素果。

有的家庭还会天天烧香，这时就更应该注意清洁，因为烧香多了，难免会产生污秽。

在给神柜清洁时，最好是使用清水或者干布。

家居神位摆放的注意事项三神柜的大小没有一定的限制，只要根据居室的大小而来即可。

但是在高度上必须要超过人头，这样就可以保证神明的高高在上，以体现虔敬之心。

在颜色上，神柜的颜色忌讳黑色，多以红色或者棕色为宜。

家居神位摆放的注意事项四传统的做法中，关帝和土地财神是面向大门摆放的。

观世音菩萨还有三不向之忌：不向厕所、不向房门、不向饭桌。

还要注意观音菩萨与关帝也不能放在一起。

因为观音菩萨是慈悲为怀，戒杀生。

但是关帝嫉恶如仇，除暴安良之中少不了血腥。

家居神位摆放的注意事项五神柜不能放在横梁之下，因为上有横梁压顶，会让神明觉得很不舒服，就难以保佑家人。

此外，不管是睡床还是炉灶，在家居中都不能放在横梁之下。

否则就会让人事业不顺利，体弱多病，精神也不好。

.神位书云：“神位必求稳定靠。

”意思是神位必定要安放在稳定及宜静不宜动的地方，背靠安静稳定，神灵坐得安稳，才能保佑家中人口。

神位的安放有四点须要避忌的：①不能面向日历或灶；②不宜贴近门边或安在门楣上方，因为人们常经过，属于不聚气；③不宜贴近电器及杂物，如电视、音响、鞋柜等；④不宜贴近窗门或靠窗口（包括落地窗，屋门、窗门为空气流动处）。

.供奉祖先、天神可在祖先与天神（如黄大仙、关帝等）之间用一板隔着即可；当然，地方许可便应该把佛、菩萨、天神供奉在上格，祖先供奉在中格，地主供奉在下格。

.供奉关帝很多家庭都会在家中供奉神灵及祖先，古书称为“香火”。

现今称为“神位”。

广东最多人供奉的是观世音菩萨及关帝，又有些家庭在屋内只供奉＂关帝＂及祖先，一般人认为神位安两个是不好的，但现今环境只要安在吉位，问题不大。

而关帝与祖先是可以供奉在一起的，但要分左右，这一点是要留意的。

.安神禁忌一般家庭所安奉的神灵有下列几类：①佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等；②菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨等；③金刚——属保护性之高灵，去除邪魔之位，如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者（即是关帝）、韦驮金刚；④天神——太上老君、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等；⑤财神——如五路财神、武财神（有谓关帝便是武财神）、黄财神等；⑥祖先——自己父母以上辈分的亲人；⑦地方——在屋内供奉的；⑧土地——在门外供奉的。

香火是动机的一种，退一步来说，不论神、佛是否存在，当大家早晚敬香火，香的烟及热力便向上升，带动气流，产生了动机，吉凶便是由此而生了。

而在信仰方面，佛、菩萨、天神、金刚、财神等都是保佑家宅人口平安及稳定宅运的，而地主除了代表人口平安好，更主宰宅内的财运好坏，所以神位安放得宜，便能稳定家宅，增加大家的运气。

安放神位最简单的基本法则：①要有靠，靠的最好是靠墙壁，因墙壁是固定的地方；②要稳定，最好是贴近墙角，这样才不容易被其他东西碰撞；③要安静，附近最好不要有电视及音响等东西；④要前方没有杂物遮挡。

除了方位朝向不知道，神位摆放没有问题，同时神位的摆放还需要注意以下几点，佛龛摆放.要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。

也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离；.宜在静方，安放的地方要清静，整洁。

佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西；.不可对着床铺。

不可对着餐桌。

厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。

如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

.佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。

靠墙的隔壁不能是厕所，厨房.佛龛或神台忌在横梁下。

.如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中，.供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

.佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。

.供奉佛和菩萨最好坐西向东。

展开全部.神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。

桌面上的摆放位置、香炉位置也要量过。

虽然鲁班尺在实际应用中逐渐被边缘化，但能合乎尺度的，我们都可以尽量遵守。

此外，供品中的供香最好是使用天然香为佳的，才能表示你诚心供奉，才能得神眷顾的；这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的无相天然香。

.神位不可对厕所、厨房、卧室的大门。

特别是厕所为秽气排出之所在，断不可以在正对面供奉神明。

.站在神位前向外看，不要看到任何冲煞物。

可按形家原理下吉凶断语。

还有，如果想要家宅风水运势更好，可以同时摆放一款风水吉祥物在家宅吉位或者神位适合的地方的；这个你可以同时在无相铜炉官网定制的。

…

如果你只是一般地似信非信，那么供观音像就可以了。

如果家中有佛教信徒，就要看其修持何宗？依其宗义供奉相应的佛像。

如净土宗，就要供阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨像供奉佛菩萨要有专门的房间。

没有要有专门的佛龛，供桌上别放杂物，上面不压东西。

佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。

如果佛龛不得已供在卧室等处，佛龛前面要有黄、白布廉，礼拜、上香、做课后苫好。

这没有别的特殊意思，是表示尊重。

我们要让父母住好房间吧？不能在父母面前袒露吧？不能在父母面前两口子亲热吧？供水：提醒“清净、平等”，时时清净、平等了就觉悟了。

供香：提醒“戒、定真香”，真的持戒精严产生定力，则身体也散发香气。

供鲜花、水果：提醒“种善因得善果”。

供饮食（素）：提醒“孝养父母”。

佛门用这些道具教学。

最主要是心存恭敬，则诸事顺利。

不孝父母尚遭神谴，不敬佛菩萨，护法神则怒。

在家中供养观世音菩萨是这样做的，①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光；②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火供养；③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。

用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。

什么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。

腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。

除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。

最好用专

展开全部摆放神位应注意事项：（）神位不可向内。

（）神位不可与房子坐向相反。

（）神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。

但神明高度不拘。

（）神位不可对厕所、厨房、卧室。

（）神位前不可放鱼缸、镜子。

（）神位下方不可摆音响、电视。

（）神位不可在梁下。

（）设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。

（）神位后面不可是厕所、厨房。

（）安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。

（）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

（）神像前不可有吊灯遮住视线。

（）神位前不可晒衣服。

（）神位前上方日光灯不可直冲神像。

（）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。

（）神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。

（）神位下方不可有坐椅。

（）清理香炉时，不可任意移动。

（）神桌上不宜摆药品，杂物。

家居神位位置摆放的设计中国传统文化源远流长，浩瀚繁复，特别是改革开放以后，原先被人们弃之为封建迷信的神、佛又死灰复燃，并且香火一天比一天鼎盛，中国人一向是信仰自由，而且更加崇拜多神主义，几乎所有的神灵都会有中国人信奉崇拜。

要想求得神明的祝福，安神位是非常重要的一个部份，错将神位安放，就会产生一系例的弊端，如家宅不宁，家宅运蹇、多病痛、夫妻不和及个人运气反复，是非口舌较多，人口病痛，家中有人生怪病，生意一落千丈等等。

一般家庭或公共场所安奉的神灵是：佛—阿弥陀佛、如来佛祖、药师佛、长寿佛等。

菩萨—观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等。

天神—太上老君、天后娘娘、关帝、妈祖等。

财神—五路财神、关帝财神、黄大仙财神等。

祖辈之人—自己早己过辈的长辈之人。

地主财神—地主财神是供奉在屋内的，与供奉在大门外的“门口土地”一内一外，作为家宅的守护神。

如何安神位：安奉神灵首先必须留意以下事项：.安奉神灵最好有神柜或神台摆放。

神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗，或阳台。

.神柜不可置于狭窄的空间，或放置神灵面向墙壁。

神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞；最好是靠墙壁。

.神柜不能面向房门、厕所门、灶门；不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。

因为这些地方，常发散不洁之气，那是对神佛的不敬重。

.神柜不能背靠厨房或放在厨房内。

因为有很多的菩萨是不吃荤的。

当然灶君是设置在离灶最近的地方。

.神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。

这些地方会给神佛带来不敬或污秽之气。

.神柜大忌为无根而离地吊起；不可摆放在大门的上方。

在通道或家中大门的上方设置一个小神位，因为神柜之下可以让气流动，气动则神灵会受到干扰。

.神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。

神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供、供茶、供素果、供鲜花。

天天烧香难免会将神柜前污秽，污了就容易有秽气，所以神位前一定要保持清洁，每天除了供养外。

神位宜用清水或干布清洁，只要将神柜前抹干净就行了。

.神柜之高低、阔窄、深浅、大小、色彩也是有很大的讲究的，神柜的高度一定要超过人头，不可低于眼睛或与眼神平视。

神佛可由上而下俯视着我们，能让他们更加清楚地看到我们的虔诚与敬重之心。

神柜的大小没有一定的规定，主要要根据住宅空间环境的大小来定。

.神柜的色彩一般以红色为主，代表着喜庆吉祥。

神柜的色彩除了红色的以外，还可以用棕色的，但忌用黑色的，因为黑色是棺材上所用的色彩，中国人是忌黑色的色彩的。

.如需要同时供奉祖先，则神柜应设上、中、下三层，上层为供奉大神用，中间为供奉祖先用，下层则为供奉地主用，切忌大神与祖先同一层摆放供奉。

.“关帝”、“土地财神”是应当面向大门的，但这是传统的方法，而且所有寺庙的菩萨、佛大多是朝对大门的。

居家或商场等如若将菩萨、佛摆放在大门口，则是让他们看守大门，而对我们家人的健康，财运起不到多大的作用。

.观世音菩萨有三不向，一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。

还要注意的是不能把观音与关帝放在一起供奉，因为观音菩萨是慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建立功勋。

观世音菩萨不吃荤，吃素，供奉时只需要鲜花和水果，或清茶，如若用烧内供奉菩萨或佛主，是绝对不行的，否则则是侮辱神灵。

.神柜忌放在横梁之下，横梁不管是压在睡床上或是压在炉灶上，对家人的平安都会造成不利，会使人精神萎靡不振，而且容易生病，事业不顺利。

同样将神柜放安放在横梁下，也会对神明造成不利，因为一个大大的横梁压着神明，他会觉得不舒服，使得他无法发挥庇护的作用。

.神柜不能面对金鱼缸、不能与金鱼缸摆放在一起、神柜下不能摆放金鱼缸。

神柜是用来供奉神明的，我们平时会点上香火，而香火五行属火，金鱼缸五行属水，将他们放在一起容易构成水火相战。

.神柜不宜安放在空调机旁，空调是水，神柜是火，水火相战，家中之人会各怀鬼胎，口舌争战，反目成仇。

.神柜不宜放在东北、西南鬼门方位。

东北、西南是鬼方，神是天上的神仙是不能放摆于此方的。

.神位的坐向，…

展开全部在一般家庭中常见供奉许多神明，而佛、菩萨及诸天神明各有其地位和位阶，而必须依照位阶来供奉，究竟要供养什么神明呢？千万不要随便供奉神明，人们常说请神容易，送神难，若请到阴神或不好的兴附在神像上的话，更不好处理，因此要了解你供奉的神明为何，若不知道的话最好请专业人士来处理。

如果有祖先牌位的话，必须另行安炉、灯、供品等，不能以与神明共享一切供品。

供奉神明要用图片还是金身呢？大抵来讲，因为神的本身，灵体借于雕像相较图片较容易产生电磁场感应，所以供奉神明还是建议以雕像为主。

神位的安置还有一些禁忌如：神位不得为屋角、柱子、尖角所冲煞到，之前谈过在风水学尖角的力量，其煞气杀伤力非常的强，若神位遭这种力量冲煞，造成神位不安，反易造成对居住者的伤害，此时反而不安神位较好。

神位背后的墙不能靠厕所，否则主财散失。

下面在列举安神位应避免下列情事，以供参考：、祖先牌位切勿比神像高、香炉不宜过高应于神像腰部以下。

、神位前应视野广阔，成为藏风聚气格局。

、神位不可与房子座向相反。

、神位不可面对厕所、厨房。

、神位切记勿被梁压。

、神位下方不可置放杂物。

、供奉神明金身有破损时应即刻修补。

、清理香炉时不可轻易移动。

、神桌上不可置放杂物、神桌后方应为坚固墙璧，避免为窗户或楼梯。

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