清代披麻灰家具

旧时老百姓使用的老式家具,木匠不会用名贵木材或者好木头制作的,这样成本太高,老百姓买不起。清代披麻灰家具

他们大多是用拼接的小块木头或者质量较差的木材制作家具,制成后甚至可以看到家具有拼接的缝隙和虫眼、疤节等。

这时木匠就将麻布包裹在拼缝处进行遮掩(披麻),再用猪血调好的灰泥(也有用油腻子的),在家具表面反复涂抹并用砂纸打磨数遍,这样,既填补了木材表面的虫眼和疤节,又使木材表面更加平滑,木纹更加明显。

最后一道工序才是刷大漆,刷漆后,马上能提升家具的档次和价格。

这是家具刷大漆前的最后一道工艺,很多老四合院甚至王府、宫殿的廊柱和大柱子,也都是经过这种“披麻批灰”的处理后再刷大漆,表面才那么光滑的。

礼生:指司仪,即仪式的主持人。

由礼生主持祭奠仪式,奏哀乐、上香、献爵、献牲、进馔、行三跪九叩礼、宣读祭文等。

·守灵·浴尸更衣后,设灵堂守灵,俗称守铺,由孝眷日夜守护在遗体旁,以表孝心。

志称:“既殓,设灵位,请邑绅有品望者题旌,谓之书铭。

灵旁燃灯一,光荧荧昼夜不息,曰幽冥灯。

孝子日夜守灵次,三时上食。

”灵堂以肃穆为基调,挂青、黑色孝帐,设灵位,竖神主牌。

神主牌又称“木主”,古称“祔”或“祧”,长一尺二寸,宽三寸,上方削去两角,呈半圆形,下方有一底座,上书死者姓名、字号、生卒年等,旧时当官的还要写上官衔、爵位名称。

神主牌上的字数有一定程规,各地不同。

兴化一带按“兴、旺、衰”三字推算,周而复始,最后一个字不能套在“衰”字上。

泉州则按“兴、旺、衰、微”四字推算,含“兴、旺”为佳,否则犯忌。

在永安,则按“生、老、病、死、苦”五字推算,最后一个字要套上“老”字为佳,俗谓“合老”。

神主的“主”暂写成“王”字,待回龙后请有名望的人用朱笔加一点为“主”字,俗谓“点主”。

在漳平等地,不设神主,而用素绫或白布扎成灵座,俗称“魂魄布”,上面写明死者姓氏名号等。

在城镇,灵堂上供遗像,遗像两旁写遗训或孝眷对死者的追悼之词,并挂有挽联、挽幛等,显得更为肃穆庄重。

灵堂上设香案,供果品、香烛等。

清代守灵,男不剃头,女不梳发,寝苫枕块,啜粥茹素,以示沉痛哀悼。

近现代,大多在灵床前另搭一床铺,或在地上铺些稻草,睡在那里守护。

如今,以孝眷轮流坐在遗体旁守护为常。

守灵的职责还有二个:一是保证脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断。

在福州,“脚尾烛”点到一半时须吹灭另换一支,出殡时将剩下的那半截烛分发给子女,寓意子孙绵延不绝。

二是防止猫和老鼠接近尸体,俗信猫(尤其是白蹄猫和短尾猫)从尸体上跃过,尸体会变成僵尸跃起扑人,此时只有急中生智,将扫帚或枕头之类的物体扔给僵尸抱住,才可脱险。

霞浦一带又云,属鼠的死者听到猫叫会跳起来抓人,所以往往在尸体旁放一把扫帚或一捆草,以防不测。

此传说的用意是要孝眷们时刻守护遗体,以尽最后孝心。

·哭丧·亲人去世,孝眷悲痛,以哭声来表达哀悼之情,称为哭丧。

哭丧通常是边哭边诉说死者生前的劳绩和对死者的眷念之情。

有些地方哭丧时有一定的音调和内容,音律低沉,句末往往有拖腔拔调的韵律和装饰音,许多妇女尤其是四五十岁以上的农村妇女能根据这种调式,随口填词编唱,或寄托哀思,或诉说身世,或发泄内愤。

在福州,民间流传有《十诉苦情》、《十二月孝顺歌》、《可怜歌》等,均很感人。

因不同对象,哭的内容也不同,如对上寿的人往往哭唱道:“哎呀,娘奶(或郎罢,福州方言,娘奶是母亲、郎罢是父亲)呀,汝的一生又勤又俭,没吃过补、也没过一天好日子,怎么一病就走去,留下男仔、女仔好凄凉……。

”要是“少年亡”,哭调更为凄切:“短命呀,汝一病就去,误了三等四等人。

汝不顾父母年迈,佬妈后生伲仔细(小)。

汝不顾青春年少……。

”女儿哭唱其父:“十层楼梯只是柴。

哎呀,我的郎罢呀,你亲手栽树成林,砍木造梯多苦辛。

就像你辛苦培育子女长大,一生没吃没补,埋在田园,四季不闲。

如今你归土去,可怜男女思念在心。

叫我郎罢你不应,见我郎罢造梯的影子你不现……。

”童养媳哭唱其婆婆:“要诉苦情当年事,哎呀,我的婆婆呵,当初在你手下,你那柴做心肝,铁铸五脏,不顾风霜雨雪,不问寒暑冷暖只要我做牛做马……。

”早晨供饭汤时唱道:“早晨起来思量我亲奶娘(或郎罢),上汤上桌,心酸好凄凉……。

”出殡前祭奠亡魂的哭唱多为褒词:“父像南山青松柏,四季常青荫后人。

好让男仔多出息,好让女仔有富荣……。

”或“奶像萱花长青草,一年绿满荫后人。

好让家庭长进益,好让子孙享安宁……。

”在闽南,出嫁之女接到讣告后,沿途号哭,称“哭路头”,家人接入厅堂后,哭得更为凄绝:“我的父(母)呵,亦无可加食(多活)十年八年,可来成子成儿呵,我的父(母)哟……。

”闽东地区有《四十九孝歌》,守灵期间每天朝夕哭唱。

有些地方哭丧时不能擦鼻涕,任其拖到地上,显得更加悲切。

旧时在闽南一带还有雇人来哭丧的。

近年来,福州一带则用录音机录下哭丧过程,以供送葬时沿途播放。

哭丧自古以来都有一定惯例,《礼记》中有“妇人迎客送客不下堂,下堂不哭,男人出寝门见人不哭”的记载。

福建大多数地方也有“临丧不笑”、“望柩不歌”等说法,俗忌泪水滴在尸体上,穿寿服时不哭,盖棺安钉时不哭,深夜不嚎哭等。

·大殓·将遗体放入棺材,谓之大殓,又称入殓。

通常在死后第三天举行大殓礼,有的地方则视季节而定。

龙岩的俚语曰:“春三,夏一,秋五,冬七。

”大殓前,要举行向遗体告别仪式等,各地风俗不一。

在闽南普遍流行“辞生”习俗,即入殓前要设供案,上供碗菜肴,由道士逐碗敬献给死者,口念各种吉词。

在闽东,祭品由出嫁女备办,主要有猪头、鸡鸭、肉燕、墨鱼等,或碗,或碗,只能是单数,由丧眷先祭拜,继而由亲友轮流祭拜。

在福…

泰山、黄山、峨眉山都是世界自然文化双遗产。

、关于泰山的诗词:望岳(唐·杜甫)岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

、关于黄山的诗:黄山杂咏石床峰(宋·邓宗度)原非人力建,造化琢磨成。

一枕游仙梦,蟾波白昼生。

、关于峨眉山的诗:峨眉山月歌(唐·李白)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

、现在实木家具有两种,传统的硬木家具一般表面没有漆层,只是烫蜡。

现在新生产的硬木或其他实木家具表面都有大漆或者清漆保护。

不同处理的实木家具保养方法有差别。

、实木内含有水,空气湿度过低时硬木家具会收缩,过高时会膨胀。

一般实木家具在生产时就有升缩层,但是使用摆放时应该注意,不要放在过于潮湿或者过于干燥的地方,比如靠近火炉暖气等高温高热处,或者过于潮湿的地下室等地方,以免产生霉变或干裂等。

、如果是平房或地势较低的屋内,地面潮湿须将家具腿适当垫高,否则腿部容易受潮气腐蚀。

、搬运或移动家具时应轻拿轻放,不能生拉硬拽,以免损伤榫卯结构。

桌椅类不能抬面,容易脱落,应该从桌子两边和椅子面下抬,柜子最好卸下柜门再抬,可以减少重量,同时也避免柜门活动。

如需移动特别重的家具,可用软绳索套入家具底盘下提起再移动。

、家具表面避免长期放置过于沉重的物品,特别是电视、鱼缸等,会使家具变形。

桌面上不宜铺塑料布之类不透气的材料。

、房间内如地板不平,时间长了会导致家具变形,避免办法是用小木头片垫平。

、绝对不用湿抹布或粗糙的抹布擦拭家具,尤其是老家具。

用干净柔软的纯棉布,过一段时间后加少许家具蜡或者核桃油,顺着木纹来回轻轻擦试。

、家具表面应避免与硬物磨擦,以免损伤漆面和木头表面纹理,如放置瓷器铜器等装饰物品时要特别小心,最好是垫一软布。

展开全部古旧家具修复把传统文化、传统工艺与现代科学技术结合起来,是一项技术性、艺术性很强的工作,古旧家具的类别不同,修复方法也不同,因此要综合掌握多方面的知识,结合科学的措施灵活运用。

修复古旧家具时应严格遵循“按原样修复”和“修旧如旧”的原则,要熟悉所修家具的年代、背景,尽量保证使用原来的材料和传统工艺,按原来的大小修复,达到恢复原汁原味的目的。

其形式特征、制作手法、构造特点和材料质地等,都不能随意拆改、加减,必须保持原物的原貌和完整性。

在特殊情况下,迫不得已采取新材质和新工艺时,仍旧要确保家具修复以后,如果不是仔细观察,不应看出新旧构件间的明显区别。

、古旧家具损坏的自然因素导致古旧家具损坏的自然因素主要包括温、湿度、紫外线、红外线、有害气体、霉菌、害虫等方面。

由于木材是天然高分子复合材料,硬度适中,营养丰富,因此,木质家具很容易遭到各种真菌、昆虫的危害。

引起木材缺陷损坏的真菌主要有木腐菌、软腐菌、霉菌或细菌等,危害古旧家具木材的昆虫主要有长蠢、粉蠢及某些种类的天牛、白蚁等。

当室温超过℃、相对温度高于%时为高温高湿,这时易滋生霉菌、害虫等,并使其生长繁殖速度加快,加速了对古旧家具的侵蚀及污染,各种化学反应速度也会因高温高湿环境而加剧,使各种腐蚀过程加快。

此外,温湿度的变化还会引起木材的湿胀干缩现象,导致木质古旧家具干裂或变形。

、古旧家具常见的缺陷及相应的修复方式传世的古旧家具,历经岁月沧桑,除极少部分是完好无损之器以外,绝大多数均有这样或那样的缺陷,如松动、散架、缺件、折断、豁裂、变形、腐朽等。

在古旧家具修复过程中,面对不同的家具对象,修复方式要各有侧重,不能用一个模式套用,在动手修复前,首先要弄清其类型、特性及用途,把握合理的度,不能变修复为修理,也不能变修复为作伪。

分清家具类型,区别对待留“旧”的程度面对一件古旧家具,首先要分清它是属于哪一类型的家具,查找它的历史档案,弄清楚它的来龙去脉后,再根据不同的类型有所侧重的保“旧”。

通常来说,古建筑园林、名人故居、博物馆馆藏、考古出土等文物价值极高的古旧家具,除对结构破损和松散之处给予特别关注以外,要尽量保持其原貌,以免丢失珍贵的文物信息,影响其文物价值。

凡传世在大富人家一直沿用的用珍稀木材制成的名贵家具,如其外观状态良好,应较多留下包浆;如残破缺损,除在腿足、顶底、背面等家具隐蔽处保留些自然风化之“旧”外,应适度恢复其原始之精美工艺,并还原其名贵木材的美丽天然纹理和质地,如:紫檀的深沉肃穆、黄花梨的明快亮丽、楠木的文静不喧、铁力木的苍劲古朴、乌木的细腻滑润等特色;且在保证其结构牢固端正的前提下,对榫肩结合处不必苛求严丝合缝,因为结构处适度的松弛现象正是家具年代久远的见证,也是木材干缩湿胀固有特性的体现。

对于木质较好、存世量较多,年代不甚高古的旧家具,如清晚期的红木、榉木、柏木、樟木、核桃木等家具,原来就因其木质的华美精细而受到世人欢迎。

在修理过程中,对其外表的过度风化,过度破损、过度使用的不良之“旧”应尽力清除。

对其破散的结构也应尽力使其严密工整,还其原来精美的外观,只要在足底背板等处留下些残损迹象以备验“旧”即可。

对于民间传世的绝大多数漆木家具,同样也要认真区别对待。

()对于漆皮已完全或大部分脱落的柴木家具,因年代久远,常常糙筋毕露,除必要的结构修整外,修复师可尽情地去梳理其机理的“风化之旧”,强化其历经沧桑之态,体现其所蕴含的古老神韵。

()对于在正常使用下的漆皮尚好的擦漆罩油家具因其实用性强,故良性磨损较多,也往往带有较浓的人情味之“旧”,其漆木相间的斑驳之旧,正是其人文价值之所在,对此切不可脱漆打磨,可在清洁其污垢,修整其结构的同时,用适宜的方法对其年久失光的漆色进行封护润泽,以再现民间家具亲切实用的朴素美。

()对于披麻挂灰、描金彩绘的大漆家具,其价值全在漆艺绘画。

考虑到其整体观感的完整性,可对其残损较大的漆皮进行补漆补色,但对于已失金褪色的漆画,原则上则不应去描补,而应保留其残缺美与虚幻美的观赏价值,留给后人更多的想象空间。

这也正是“修旧如旧”原则在大漆家具上的体现。

、修复古旧家具的具体步骤()清洗。

修复前首先要古旧家具清洗干净,在清洗的时候忌用湿抹布擦,宜用大功率吹风机吹走家具表面的浮沉和积土。

对于对于粘附在部件上面的水泥浆、沥青、化学油漆等现代垃圾之类,应使用物理手段清除,如精细的刀刮和打磨,尽量不使用化学药剂清除。

()检查。

通过检查家具表面破损的情况以及家具结构的松动情况,才能确保正确制定修复方案。

()拆散。

拆散前需在不同部件上标好序号以方便后来安装,拆解家具时,结合处有胶的地方如卸不下可用开水浇烫,一定要注意保持家具的完整性,切记破坏家具漆膜和形成新的损伤。

()去漆。

一般是用细砂纸轻轻打磨,较硬的部位使用刀刮。

去漆时不能破坏原有的精雕部分,比如桌案类家具腿部常…

你好!浅灰色的家具配红棕色色的地板好。

家居色彩搭配原则:第一条,空间配色不得超过三种其中白色、黑色不算色。

第二条,金色、银色可以与任何颜色相陪衬,金色不包括黄色,银色不包括灰白色。

第三条,在没有设计师指导的情况下,家居最佳配色灰度是:墙浅,地中,家私深。

第四条,厨房不要使用暖色调,黄色色系除外。

第五条,打死也不要深绿色的地砖。

第六条,坚决不要把不同材质但色系相同的材料放在一起,否则,您会有一半的机会犯错。

第七条,想制造明快现代的家居氛围,那么您就不要选用那些印有大花小花的东西(植物除外),尽量使用素色的设计。

第八条,天花板的颜色必须浅于墙面或与墙面同色。

当墙面的颜色为深色时,天花板必须采用浅色。

天花板的色系只能是白色或与墙面同色系。

第九条,空间非封闭贯穿的,必须使用同一配色方案;不同的封闭空间,可以使用不同的配色方案。

各种颜色的功能和意义:()红色:是一种较具刺激性的颜色,它给人以燃烧感和挑逗感。

但不宜接处过多,否则就容易产生焦虑和身心受压的情绪,容易产生疲劳。

()黄色:是人出生最先看到的颜色,是一种象征健康的颜色,它之所以显得健康明亮,也因为它是光谱中最易被吸收到的颜色。

()橙色:能产生活力,诱发食欲,也是暖色系中的代表色彩,同样也是代表健康的色彩,字也含有成熟与幸福之意。

()绿色:是一种令人感到稳重和舒适的色彩,绿色还代表积极向上且充满青春的活力,自然的绿色对昏厥、疲劳、恶心与清极情绪有一定的作用。

粉红:是温柔的最佳诠释,这种红与白色混合的色彩,非常明朗而亮丽,粉红色意味着“似水柔情”。

()蓝色:是一种令人产生遐想的色彩,另一方面,它亦是相当严肃的色彩,这种强烈的色彩,在某种程度上可隐藏其它色彩的缺点,是一种搭配方便的色彩,蓝色的环境也使人感到幽雅宁静。

()褐色:最容易搭配的颜色,它可以吸收任何颜色的光线,是一种安逸祥和的颜色,可以放心运用在家居中。

()黑色:高贵并且可隐藏缺陷,它适合与白色,金色搭配,起到强调的作用,使白色,金色更为耀眼。

()灰色:是一种极为随和的色彩,具有与任何颜色搭配的多样性,所以在色彩搭配不合适时,可以用灰色来调和。

灰色可以算是中间色的代表。

()白色:会反射全部的光线,具有洁净和膨胀感,所以在居家布置时,如空间较小时,可能以白色为主,使空间增加宽敞感。

()金色:是一种豪华的色彩,本身能够发出华丽而绚烂耀目的光芒,所以令人有目不暇接之感。

根据不同的颜色的特点,并结合居室的使用功能,面积大小等因素决定颜色的取舍。

总体说,房间狭小要选用乳白色,米色,天蓝色,再配以浅色窗帘。

对于采光不好的南房,应选用浅鹅黄色等,令人既感到温暖,亲切,活泼,又提高了明亮度。

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