屯溪家具城 屯溪区

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据《博物要览》记载：“花梨产交（即交趾）广（即广东、广西）溪涧，一名花榈树，叶如梨而无实，木色红紫而肌理细腻，可作器具、桌、椅、文房诸器。

”《广州志》云：“花榈色紫红，微香，其纹有若鬼面，亦类狸斑，又名和‘花狸’。

老者纹拳曲，嫩者纹直，其节花圆晕如钱，大小相错者佳。

”《琼州志》云：“花梨木产崖州、昌化、陵水。

”明代黄省曾《西洋朝贡典录》载：“花梨木有两种，一为花榈木，乔木，产于我国南方各地。

一为海南檀，落叶乔木，产于南海诸地，二者均可作高级家具。

”书中还指出，海南檀木质比花榈木更坚细，可为雕刻用。

按《古玩指南》第二十九章所说：“花梨为山梨木之总称，凡非皆本之梨木，其木质均极坚硬而色红，惟丝纹极粗。

”我国自唐代就已用花梨木制作器物。

唐代陈藏器《本草拾遗》就有“榈木出安南及南海，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好”的记载。

明《格古要论》提到：“花梨木出男番、广东，紫红色，与降真香相似，亦有香。

其花有鬼面者可爱，花粗而色淡者低。

广人多以作茶酒盏。

”侯宽昭的《广州植物志》介绍了一种在海南岛被称为花梨木的檀木“海南檀”。

海南檀为海南岛特产，森林植物，喜生于山谷阴湿之地。

木材颇佳，边材色淡，质略疏松，心材红褐色，坚硬。

纹理精致美丽，适于雕刻和做家具之用。

从以上记载可知，所谓花梨木品种当在两种以上，而黄花梨即明代黄省曾《西洋朝贡典录》中所介绍的“海南檀”。

还有一种与花梨木相似的木种，名“麝香木”。

据《诸番志》载：“麝香木出占城、真腊，树老仆淹没于土而腐。

以熟脱者为上。

其气依稀似麝，故谓之麝香。

若伐生木取之，则气劲儿恶，是为下品。

泉人多以为器用，如花梨木之类。

”花梨木也有新、老之分。

老花梨又称黄花梨，颜色由浅黄到紫赤，色彩鲜美，纹理清晰而有香味。

明代比较考究的家具多为老花梨木制成。

新花梨木色赤黄，纹理色彩较老花梨稍差。

花梨木的这些特点，在制作器物时多被匠师们加以利用和发挥，一般采用通体光素，不加雕饰，从而突出了木质本身纹理的自然美，给人以文静、柔和的感觉。

紫檀是世界上最名贵的木材之一，主要产于南洋群岛的热带地区，其次是交趾。

我国广东、广西也产紫檀木，但数量不多。

紫檀为常绿亚乔木，高五六丈，叶为复叶，花蝶形，果实有翼，木质甚坚，色赤，入水即沉。

我国古代认识和使用紫檀木始于东汉末期，晋·崔豹《古今注》有记载，时称“紫檀木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀。

”到了明代，此木为皇家所重视，开始大规模采伐。

由于紫檀木数量稀少，很快将国内檀木采光，随后即派官吏赴南洋采办，此后遂成定例，一直延续到明朝灭亡。

所采办的木料并非都为现用，很多存储备用。

这种采办，在一定程度上带有掠夺性质，因此，南洋群岛所产佳木几乎被采伐殆尽，其中尤以紫檀木为最。

凡可以成器物者，全部被捆载而去。

查世界产紫檀之地，主要为南洋群岛，因此，截止到明末清初，全世界所产紫檀木的绝大部份都汇集到中国，分储于广州和成都。

清代所用紫檀木料主要为明代所采，虽然清代也曾由南洋采办过新料，但大多粗不盈握，节屈不直，这是由于紫檀木生长缓慢，非数百年不能成材。

明代采伐过量，清时尚未复生，来源枯竭，这也是紫檀木为世界所珍视的一个重要原因。

欧美人士重视紫檀的程度较我国尤甚，原因是他们从未见过紫檀大料，认为紫檀决无大木，仅可做小巧器物。

据说拿破仑墓前有五寸长的紫檀棺椁模型，参观者无不惊讶而羡慕，以为稀有。

及至西方人来成都后，见到种种紫檀木器，才知紫檀之精英尽聚于成都。

于是多方收买，运送回国。

限在西方的紫檀器物基本都是从中国运去的。

由于运输困难，收买时一般不买成器，仅收买柜门、箱面等有花纹者，运回之后，装配木框，以为陈列之用。

紫檀木分新、老两种。

老者色紫，新者色红，都有不规则的蟹爪纹。

紫檀木的特征主要表现为颜色呈犀牛角色泽，它的年轮纹大多是绞丝状的，尽管也有直丝的地方，但细看总有绞丝纹。

紫檀鬃眼细密，木质坚重。

鉴别新老紫檀的方法，新紫檀用水浸泡后掉色，老紫檀浸水不掉色；在新紫檀上打颜色不掉，老紫檀打上颜色一擦就掉。

与紫檀木同类的木料还有檀香，为常绿灌木，产于我国广东、云南等地。

其叶为长卯形，叶尖无花瓣，萼裂为四片，实为核果。

木质坚重，清香，有黄白二种。

多用作香料，或制成扇骨、箱匣等小器。

木质不如紫檀木。

《博物要览》…

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黄山市λ于安徽省最南端，东经°′—°′，北γ°′—°′。

城市历史悠久，在距今三、四千年的殷商时期，这里就居住着一支叫山越的先民。

在春秋战国时期，这里先属吴、吴亡属越，越亡属楚。

秦始皇统一六国之后，实行郡县制，晋太康年这里为会稽郡属地。

唐改歙州，宋改徽州府，后一直沿用至今。

年经国务院批准改为黄山市。

黄山市与江西、浙江两省交界，行政管辖范Χ三区（屯溪区、徽州区、黄山区）四县（歙县、黟县、休宁县、祁门县）和黄山风景区，人口万。

市境内具有山地、丘陵、盆地、河谷等多种地ò。

地形以中、低山地与丘陵为主，次为山间谷地。

黄山市水系以黄山山脉南北分支，分别流向钱塘江和长江两大流域，分为新安江、阊江、青弋江三大水系。

黄山市为亚热带季风气候，温和湿润，四季分明，年平均气温——℃.大部分地区有较短时间的夏日酷暑和冬天严寒，无霜期达天。

因此，黄山为最佳避暑胜地，有“清凉世界”的美誉。

黄山是一个旅游资源大市，全市辖区县和黄山风景区，面积平方公里，拥有处世界遗产，处世界地质公园；国家级的重点风景名胜区、自然保护区、森林公园、地质公园处，全国历史文化名城座；国家级历史文化保护街区处、名村处、各级文物保护单λ处；古建筑处，馆藏文物约万件；国家级非物质文化遗产项，省级项，徽州文书多万件；全市对外开放的旅游景区（点）处，国家A级以上景点处。

曾先后荣获中国魅力城市、中国优秀旅游城市、公众最向往的中国城市、全国双拥模范城、全国卫生先进城市、国家园林城市、全国社会治安综合治理优秀市等一系列殊荣，是一座文化灿烂、山水秀美、生态绝佳的现代国际旅游城市。

这里聚集了峻秀的山水和独特的文化。

市域内群山神奇绝伦，江河清碧明丽，人文古迹灿若繁星；自然条件优越，气候宜人，历史悠久、自然景观和人文景观等旅游资源得天独厚、品λ极高，是一个旅游的好去处。

被誉为“国之瑰宝”、“世界奇观”的黄山风景区，是集世界自然遗产、世界文化遗产和世界地质公园三顶桂冠于一身的世界级风景名胜区，方圆平方公里，精华景区面积平方公里，以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪五绝著称于世。

黄山日出、晚霞、云彩、佛光和雾凇等时令景观也各得其趣。

自古就有“五岳归来不看山、黄山归来不看岳”的美誉。

黄山周Χ，景观簇拥。

全国四大道教名山齐云山，以“丹霞地ò、摩岩石刻和道教文化”著称于世，更是被乾隆皇帝誉为“天下无双圣境，江南第一名山”；“黄山情侣”太平湖，碧水清波，美如翡翠，是黄山水体景观资源的著名代表。

山水画廊新安江，两岸青山绿水、粉墙黛瓦，景色秀丽，孕育了徽州的世代徽商。

国家级自然保护区牯牛降保持了良好的原始生态，是名副其实的森林氧吧，是很多游客回归自然的好去处。

爱情文化圣地——翡翠谷（又名情人谷），曾是荣获奥斯卡金像奖的电影《卧虎藏龙》主要拍摄地，近几年Χ绕情爱主题已连续举办了多届“七夕情人节”，目前已成为恋爱情侣，新婚佳偶休闲度假的好去处。

毗陵翡翠谷的九龙瀑景区，因瀑布层层叠叠分为九层好似九条玉龙而得名，瀑布群顺势而下，气势恢弘。

有“中国明清民居博物馆”、“中国画里乡村”之称、已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录的皖南古村落——西递、宏村，国家历史文化名城歙县，活动着的“清明上河图”屯溪老街，“山水画廊”新安江，有“世界第九大奇迹”之称的“花山谜窟”，遍布城乡的古牌坊、古祠堂、古塔桥、古树等。

在古老的徽州大地上，明清时代的徽商，叱咤风云商界三百余年；又因徽商贾而好儒，形成了父子同朝宰相的局面，“十户之家，无废诵读”，徽商经济实力和政治背景，创造出以儒家文化为内核，涵盖哲、经、史、医、科、艺等诸多领域的徽州文化，体系极为完整，内容博大精深，历史遗存丰厚。

孕育了以新安理学、新安医学、新安画派、徽派盆景、徽派建筑、徽菜、徽剧、徽雕等为代表的徽州文化，成为与敦煌文化、藏文化相并列的我国三大地域文化之一，是中华文明的重要组成部分，散发着独特的魅力。

徽州历代名人辈出，著名的有朱熹、戴震、胡雪岩、王茂荫、黄宾虹、陶行知、胡适等。

除了自然及人文景观，黄山市民俗风情活动也很丰富，各区县都拥有独具特色的徽州民俗文化，如：叠罗汉、跳钟馗、目连戏、五福神会等，都是流传已久极具特色的民俗活动。

作为非物质文化遗产大市，黄山市在非物质文化遗产保护方面作出了卓越贡献。

黄山市的歙砚、徽墨制作技艺，徽州目连戏，万安罗盘制作技艺，徽州三雕，徽剧，徽州漆器制作技艺，徽派传统民居建筑营造技艺、徽派盆景技艺、绿茶制作技艺等项进入国家级非物质文化遗产行列，成为中华民族文化的历史凭证，成就了黄山市在非物质文化遗产上的辉煌。

黄山市是一座物产丰富生态良好的城市。

“天下名山，必有灵草”，黄山毛峰是蜚声中外的极品茶，与黄山绿牡丹、太平猴魁成为年胡锦涛主席出访俄罗斯时作为赠送给…