漳州大型家具店 漳州港大型企业

冠特/定制,只做定制的,我所以楼盘狠多人订就是了家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的器具设施大类。漳州大型家具店 漳州港大型企业

家具也跟随时代的脚步不断发展创新,到如今门类繁多,用料各异,品种齐全,用途不一。

是建立工作生活空间的重要基础。

家具是由材料、结构、外观形式和功能四种因素组成,其中功能是先导,是推动家具发展的动力;结构是主干,是实现功能的基础。

这四种因素互相联系,又互相制约。

由于家具是为了满足人们一定的物质需求和使用目的而设计与制作的,因此家具还具有材料和外观形式方面的因素。

家具多指衣橱、桌子、床、沙发等大件物品。

柳青《铜墙铁壁》第十八章:“一个背盒子枪和卡宾枪两件子家具的警卫员上来了。

”家用的器具,指木器,也包括炊事用具等。

是人类日常生活和社会活动中使用的具有坐卧、凭倚、贮藏、间隔等功能的器具。

通常由若干个零、部件按一定接合方式装配而成,已成为室内外装饰的重要组成部分。

北魏贾思勰《齐民要术》五种槐柳楸梓梧柞:“凡为家具者,前件木皆所宜种。

”可见,自古以来,中国家具一直以木材为主要用材,主要是木家具。

家具既是物质产品,又是艺术创作,这便是人们常说的家具二重特点。

家具的类型、数量、功能、形式、风格和制作水平以及当时的占有情况,还反映了一个国家与地区在某一历史时期的社会生活方式,社会物质文明的水平以及历史文化特征。

家具是某一国家或地域在某一历史时期社会生产力发展水平的标志,是某种生活方式的缩影,是某种文化形态的显现,因而家具凝聚了丰富而深刻的社会性。

居舍漳州的民居建筑种类繁多,形式多样,但都是中和、平易、含蓄而深沉的民族精神和乡土性、地域性相结合的产物。

砖瓦房漳州旧式的大型住宅称“大厝”,一般有三进,前后三个大厅,各以大埕(用砖或石板铺成的院子)隔开,两旁为巷道,两边各建两三套两房一厅的厢房,一些大宅前有门庭(俗称“大埕”)。

厅的前沿、台阶、天井、门庭、墙基等铺砌平整的条石,四周墙面砖石混砌,构成各种吉庆的图案。

更多的是四合院结构,设上下厅堂、左右厢房、左右边房(称“护厝”)、天井、侧廊便门、后堂、大门等。

屋架采用穿斗式、抬梁式和承重墙等三种结构,屋顶多为悬山式曲线燕尾脊。

厅房正面的门框、窗框、横额多用质地坚硬、琢磨光滑的青石镶嵌。

庭院或后院有花木、假山、亭阁、花园。

这两种住宅多为城乡的富家大户所盖。

农村中更多的是一厅二房一埕的三合房,左右是厢房,可住人或当厨房、储藏室。

如人口多,两厢再延伸接建左右多—房,合一厅四房。

农村以广置田宅为显耀,故宁肯减衣节食建房,不愿丰衣足食而居破屋。

但城乡还是有很多贫苦人家住宅又矮又小,农村多建“土角仔厝”(以土墼砌墙店房子)。

城镇临街的房屋呈长条形密集排列。

民国时代,临街多为骑楼,骑楼底卜可遮日避雨,称为“五脚距”。

房子的最外面临街作为店铺,其余当住宅用,深二三落(进)至七八落(进),右边留一条信道,左边则置房间住人,每落(进)之间用天井隔开,有的还有八仙亭。

这类房子俗称“竹篙厝”,长可达几十甚至上百米。

铺地砖时,大厅多铺成菱形,也即方砖的边与墙线成半个直角,俗称“人字形”,寓意“人丁兴旺”;房间多铺成方形,也即方砖的边与墙线平行,俗称“格形”,寓意“居住平安”。

因为住宅是“阳宅”,奇数属阳,所以住宅的房间要凑成奇数,台阶和每间屋子的梁、檩,楼梯的级数,窗棂的格数也必须是奇数。

房屋如有几落(进),后一落房屋则必须高于前一落,整座房屋前低后高,寓意后代比前代发达。

如果两家的房子一前一后,也忌讳前面的房屋高过后面的房屋,俗以为如此会堵了后面人家的“风水”,容易引起纠纷。

如果前面的房屋又需要高度,工匠会建议房主将房屋的地基线放低。

房屋喜前窄后宽(俗称“布袋厝”),忌前宽后窄(“畚斗厝”),建左右陪屋时都注意使外段向里收三分,即使建“竹篙厝”,也要让:后墙宽于门面,俗渭前者聚财后者散财,这实际上是中国人内敛文化性格的体现。

漳州旧式住宅大门外常有“掩格仔”,实际上是一个大竹屏,用粗篾皮编成,以竹管为框。

门楣上固定—支粗竹管作为滑道,竹屏在这滑道上可左右推动,以遮掩或露出大门。

“掩格仔”既遮阳又通风,既可挡住外来的窥视,又不影响从屋内向外观望。

随着漳州人移居台湾,这种竹屏也东渡海峡,在台湾的—些地方流行到六七十年代。

室内布置传统建筑祖堂在上,上下厅堂,长辈居上,晚辈居下,男左女右,体现了对长辈的孝道以及男女长幼的分别。

厅堂是家长起居和祭祀、接待宾客的场所,世传为朱熹所作的《家礼》云:“凡为人子者有宾客,不敢坐于正厅(有宾客坐于书院,无书院则坐于厅之旁侧),升降不敢由东阶,上下马不敢当厅”,房屋的使用有严格的长幼尊卑限制。

厅堂旧时,前厅是奉祀神明和家长接待客人的地方,面向天井,宽敞明亮,正面摆一只长方形的香案桌(称“几桌”),中间供观音或其它神像,两边摆花瓶、时钟等,“几桌”后的墙上挂神像或名人字画,案前摆八仙桌,两边摆接待客人的太师椅。

后厅的中间设神龛,龛中摆祖先的神主,龛前也有“几桌”,摆香炉等用以祭祀祖先,几桌前摆八仙桌和条凳。

八仙桌祭祀时用以摆放祭品,平时也可用作饭桌。

富家的八仙桌前张挂着刺绣精美的“桌裙”,—般人家逢年过节才挂桌裙。

卧室旧时,卧室房门悬挂布帘或竹帘,其中—般有床、橱、柜、桌、椅、脸盆架等,床前横—踏脚的长方凳,俗称“脚椅”,供脱履登床之用。

大户人家的床很考究,上有木顶棚以挡尘土,前有透雕的横楣,三面有“遮风”(围屏),后面的遮风上有一横排抽屉,其上可搁小的箱子。

床上悬挂罗帐,两端放置床头柜。

床的安放有诸多忌讳:床不得正对门口和镜子;柜不得正对床;床不摆在房间中央,床位上方忌开天窗,床头后方忌有窗;床安放方向应与梁和檐平行,俗认为床“担楹”(与梁交叉)会闹穷,出现凶兆,如确实无法让避免担楹,则要在床上方的支架上搁一把扁担将梁“挑起来”。

在大婚或乔迁安床的吉时,放上床板后要拜床公婆,求健康安睡。

卧室中的橱柜多用以存衣服,桌子上常有梳妆台,较讲究的脸盆架上还有花框镶镜。

厨房“灶脚”(厨房)也是住宅的重要部分。

以前厨房一般设在厅后或“护厝”内,以免外人一进屋就看到。

厨房里有水缸、米缸等,但灶是最重要的,灶口的方向有讲究,灶口忌向东,俗语说,灶口向东财空空。

人站在灶台前舀饭的方向要与大门的方向相反,以免将饭往大门方向舀而财气外泄。

厕所厕所当地话叫“屎?”或“仔?”。

旧时,城镇里唯有富贵人家有才建有厕所,一般是在后花园或后埕的…

.枕头饼平和特产,有多年的制作历史,用精面粉、优质猪油、冬瓜、条粉、麦芽糖、柑皮、炸葱花等多种原料精制而成。

因饼状如枕头,故称"枕头饼"。

它新颖别致,小巧芳香,常被用来做赠品。

.双糕润海澄双糕润是传统的名牌糕点之一,已有多年的历史,用白糖、糯米粉、猪油加冬瓜、栗子肉、油葱精制而成。

特点是:糕如树胶,气味芳香,甘甜适口,质纯不粘。

.豪仔煎龙海市石码镇附近溪干一带,盛产“珠豪”。

“珠豪”壳薄肉少,但含有丰富的蛋白质和矿物质,含糖量达%,用“珠豪”做成的豪仔煎早已闻名。

做豪仔煎时,先在钵头里用清水调匀蕃薯粉,加上适量的鸭蛋、切碎的蒜苗、上等酱油和味精,然后再把珠豪倒进钵里搅匀,放入平底锅用油煎,外酥肉软,吃起来分外鲜嫩香脆。

.漳州卤面每逢佳节喜庆,漳州人用以请客的大众食品就是卤面。

小时候去赶集回来,总是有人打招呼说:“去吃卤面啦?”而不说:“去赶集了吗?”自古,在漳州常把去吃卤面而作为区赶集的说法。

甚至有“没吃卤面,不算去过赶集的说法”!做卤面时,要精菇、黄花菜、猪肉、扁鱼、沙虫、虾干、鱿鱼和笋丝等。

拌和调味品,倒进卤汤锅里,再调以蛋和薯粉之类。

进餐时,先在碗底放些韭菜或豆芽,再放上面条,面条上放点香菜,再用卤汤调拌,吃起来另有一番风味。

.豆干面粉也称“手抓面”。

面条打得较细,用开水烫热后捞出来,抓在手掌大小的面份,放在竹篱上铺开,叫“面份”。

吃时在“面份”上放上“炸豆干”(油炸豆腐),加芥辣、酸辣、酱、蒜茸等调料,然后把“面份”卷起来用手抓着吃,故叫“手抓面”。

这样吃法面条软中带韧,香甜酸辣,冰凉润滑,留有余香,别有风味。

.面煎果“面煎果”有甜、咸两种。

甜的做法:先将面粉掺上适量的白糖、苏打、冷清水,一起混合拌匀成浆糊状,然后倒在擦了花生油的平底煎盘上,同时撒下一些切成小块的冬瓜糖、油葱等配料,以铁锅盖封严。

煎时,烧柴要保持中火,以防煎焦。

煎熟后取出来切成数块,果皮酥香,面糕甜而细软;咸“面煎果”的做法与甜的基本相同,所不同的是面粉湖掺适量的味精与盐水,配料用虾米、胡椒粉、油葱等,吃时可蘸芥辣、辣椒酱,与甜的相比另有一种风味。

…展开.枕头饼平和特产,有多年的制作历史,用精面粉、优质猪油、冬瓜、条粉、麦芽糖、柑皮、炸葱花等多种原料精制而成。

因饼状如枕头,故称"枕头饼"。

它新颖别致,小巧芳香,常被用来做赠品。

.双糕润海澄双糕润是传统的名牌糕点之一,已有多年的历史,用白糖、糯米粉、猪油加冬瓜、栗子肉、油葱精制而成。

特点是:糕如树胶,气味芳香,甘甜适口,质纯不粘。

.豪仔煎龙海市石码镇附近溪干一带,盛产“珠豪”。

“珠豪”壳薄肉少,但含有丰富的蛋白质和矿物质,含糖量达%,用“珠豪”做成的豪仔煎早已闻名。

做豪仔煎时,先在钵头里用清水调匀蕃薯粉,加上适量的鸭蛋、切碎的蒜苗、上等酱油和味精,然后再把珠豪倒进钵里搅匀,放入平底锅用油煎,外酥肉软,吃起来分外鲜嫩香脆。

.漳州卤面每逢佳节喜庆,漳州人用以请客的大众食品就是卤面。

小时候去赶集回来,总是有人打招呼说:“去吃卤面啦?”而不说:“去赶集了吗?”自古,在漳州常把去吃卤面而作为区赶集的说法。

甚至有“没吃卤面,不算去过赶集的说法”!做卤面时,要精菇、黄花菜、猪肉、扁鱼、沙虫、虾干、鱿鱼和笋丝等。

拌和调味品,倒进卤汤锅里,再调以蛋和薯粉之类。

进餐时,先在碗底放些韭菜或豆芽,再放上面条,面条上放点香菜,再用卤汤调拌,吃起来另有一番风味。

.豆干面粉也称“手抓面”。

面条打得较细,用开水烫热后捞出来,抓在手掌大小的面份,放在竹篱上铺开,叫“面份”。

吃时在“面份”上放上“炸豆干”(油炸豆腐),加芥辣、酸辣、酱、蒜茸等调料,然后把“面份”卷起来用手抓着吃,故叫“手抓面”。

这样吃法面条软中带韧,香甜酸辣,冰凉润滑,留有余香,别有风味。

.面煎果“面煎果”有甜、咸两种。

甜的做法:先将面粉掺上适量的白糖、苏打、冷清水,一起混合拌匀成浆糊状,然后倒在擦了花生油的平底煎盘上,同时撒下一些切成小块的冬瓜糖、油葱等配料,以铁锅盖封严。

煎时,烧柴要保持中火,以防煎焦。

煎熟后取出来切成数块,果皮酥香,面糕甜而细软;咸“面煎果”的做法与甜的基本相同,所不同的是面粉湖掺适量的味精与盐水,配料用虾米、胡椒粉、油葱等,吃时可蘸芥辣、辣椒酱,与甜的相比另有一种风味。

.石码五香“石码五香”是龙海传统名小吃。

长期以来,每逢过年过节、婚寿喜庆,家家户户必备卤面,配以五香条来招待亲朋好友,这已成了石码的传统民俗。

“石码五香”的主要原料是:猪瘦肉、淀粉、洋葱、精盐、味精、砂糖、五香粉等。

配上蕃茄汁或辣椒酱、酸萝卜片等,趁热食之,外酥内嫩、醇香可口、回味无穷。

.东山芦笋芦笋学名石刁柏,是一种多年生的连作蔬菜,一次种植多年受益。

东山岛沙壤地多,尤适种植芦笋。

芦笋中含有丰富的能抑制癌细胞生长的组蛋白和多种氨基酸,是抗疲劳、增强体力的营养滋…

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