苏州亚度家具 地址

=================海得拉巴（Hyderabad）=================印度东南部“安得拉邦”（AndhraPradesh）的“塔拉库纳森林”（TalakonaForest）盛产小叶紫檀木。

该邦的首府是“海得拉巴”（Hyderabad）。

网上搜索得知：.海得拉巴的商业中心Abids（或称AbidShop）里的LepakshiHandicraftsEmporium和KarnatakaEmporium有小叶紫檀木出售。

.联络海得拉巴的IndiaList.com，电话号码：。

.联络FineAxisIndiaPvtLtd，地址：–,NearRtcWorkShop,VivekanandaPuriJagityalRoad,Karimnagar(AlsoservesHyderabad)，电话号码：+（）-()-。

.联络KrishnaPearls&Jewellers(TajKrishna)，地址：TajKrishnaHLevel,BesideAhalaTheDramaLaunge,RoadNo,BanjaraHills,Hyderabad-，电话号码：+（）-()-,或+（）-。

.联络HessIntl，地址：G-ArchanaApartments,BesidesAlladinMansion,Begumpet,Hyderabad-，电话号码：+（）-()-或+（）-。

.联络HandicraftSandalwoodManufacturers，地址：–,BeforeMasjid,BesideNewBharatMedicalHall,PathergattiRoad,Charminar,Hyderabad-，电话号码：+（）-()-,、+（）-或+（）-()-。

真正的印度小叶紫檀料没有低于W的除非熟人而且买的比较多的可以给您一定的优惠否则就不是真货、紫檀是一种通称，就像红木（包含白酸枝及红酸枝）也是通称，很多的国家的檀木也通称紫檀，当然包括印度紫檀，也就是明代皇家专用的或是进贡给官场重要人物（魏忠贤是其中一个例子，主要是权侵朝野，许多人找他做靠山或买官当）的紫檀.、我们认定的紫檀木，应是印度的小叶紫檀，又称鸡血紫檀，是目前所知最珍贵的木材，是紫檀木中最高级的。

、目前市场苏州上海常有刻“血檀精品”或称紫檀琴的二胡，实际上%以上是非洲檀木冒充.。

、非洲檀木与鸡血紫檀这两种料品质相差非常的大，其价值成本为血檀木的/到/，其制作的乐器品质相当於新料老红木（红酸枝）等级，与血檀不可相提并论。

紫檀为长绿亚乔木，高五六丈，叶为复叶，花蝶形，果实有翼，木质甚坚，入水即沉。

明代，紫檀木为皇家所重视所以大量砍伐，国内紫檀短时间之内就采光，随及赴南洋一代名为采购，实则掠夺，所以大料都在这个阶段采用一空，到清代，能够采收到的紫檀木都是小料居多，在货源缺乏之下，紫檀木一直为官家所收藏上缴.故民间及少有紫檀家具流传。

一直到清代中期以后，基本上紫檀木已经近乎灭绝.二胡采用的印度紫檀实则在年前于云南边界重现，至今此种材料也一直没有大料，目前更是货源缺乏，所以才有非洲血木冒代，根据记载紫檀类木材有十五种以上，分产于各地，包括中南美洲、非洲、东南亚、其中以东南亚材质最佳，又以印度质地最好。

但是前面有关于印度紫檀的轮廓记载紫檀树木高大，生长数度快，与后半段说明紫檀木生长缓慢，非数百年不得成材似有冲突之处。

展开全部中国传统节日的来历关于中国传统节日的来历，民间传说多种多样。

如果只用封建迷信的眼光来打量她，则是对这些美丽传说和人们美好愿望的一种亵渎。

这些神话了的传说，是属于普通老百姓的，是他们对生活更加美好的一种希冀，一种期盼。

劳作了一年的人们，面对无所改观的现实生活，寄希望在新的一年能避凶趋吉时来运转，多收他三五斗；还有一种节日是人们对先人或先哲的思念和纪念，使前人栽树之德代代相传；另外一些节日也不乏一些对爱情美满天伦永乐的憧憬。

就过年来说，她更属于孩子们，过年是孩子们的童话，是一件新衣，是一串鞭炮，是压岁钱的红包，是炸丸子锅里飘出的一缕油香，是一段没有父母呵斥的无拘无束的日子……从网上看到一些关于传统节日来历的介绍，转来与大家分享，也欢迎朋友们将各地吃的玩的传统补充进来，欢欢喜喜过个年：）今天是腊月二十三，就从小年的来历开始吧：二十三过小年腊月二十三，又称＂小年＂，是民间祭灶的日子。

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。

这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

民间有＂男不拜月，女不祭灶＂的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

附：扫尘到了腊月，家家户户都准备过年了。

扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。

各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。

在成都，通常把腊月二十四日定为＂扫房日＂扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。

扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。

扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。

新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。

活灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。

除夕年三十，也就是＂除夕＂。

这天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。

北方人包饺子，南方人做年糕。

水饺形似＂元宝＂，年糕音似＂年高＂，都是吉祥如意的好兆头。

除夕之夜，全家人在一起吃＂团年饭＂，有一家人团聚过年的味道。

吃团年饭时，桌上的＂鱼＂是不能动的，因为这鱼代表＂富裕＂和＂年年有余＂，象征来年的＂财富与幸运＂，它属于一种装饰，是碰不得的。

关于年的由来，还有一个传说。

相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。

这种猛兽叫＂年＂，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。

人和＂年＂斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。

于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。

这天夜里，＂年＂闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。

夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。

这样一代一代流传下来，就成了＂过年＂。

除夕的高潮是年饭后长辈发＂压岁钱＂。

接着就是张贴春联和门神，并关上大门。

到初一的早上才开门＂接财神＂。

接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称＂光年＂。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、成都、台湾等。

苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。

当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。

无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为＂分夜钟＂。

这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。

寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。

姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。

千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

成都的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。

祭神拜祖的仪式一开始，整个成都城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。

人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫＂踩岁＂，取长命百岁的意义。

除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。

当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫＂…