家具 无印良品

无印良品在中国拥有众多的粉丝，它的产品像是有一种魔力，让人们喜爱、欣赏，平静之处展现着怎样的哲学，MUJI艺术总监原研哉先生在中国服装论坛上的演讲或许可以让你找到答案。

他作为日本中生代国际级平面设计大师，以一双无视外部世界飞速发展变化的眼睛面对＂日常生活＂，以谦虚但同时尖锐的目光寻找其设计被需要的所在，并将自己精确地安置在他的意图能够被赋予生命的地方。

大家上午好！我叫原研哉，请多关照！我是无印良品的艺术总监。

今天我想跟大家沟通的是作为一个产品，如何让消费者、让大众去接受。

如何让人们像是被魔法激励了一样，对产品产生一种想要去理解的欲望。

当大家看到这么一个产品，会受到什么样的影响？受到什么样的激励和启发？当我们看到一个产品的时候，它是以一种什么样的水平、什么样的方式存在的？当我们看到一杯水的话，这杯水又给我们什么样的感觉？是非常甘美？还是味道非常一般，这个感觉是不同的。

长期以来我从事的是信息交流方面的设计，也正是有这样，我从事参与了很多这样的设计工作，比如说无印良品的产品。

它的精髓理念在什么地方？人们通过产品感受到幸福在什么地方？生活的丰富在什么地方？如果说无印良品跟其他的产品不同，大家可以看一下它的整个风格，整个理念，其中蕴含着无印良品的一些特点。

“遵循自然，以可视化的形式展示生活场面”大家可以看一下这个海报，有很多的女孩子像一家人一样，在大自然当中，进行非常舒适自然的这样一种活动，所有的这些女孩子好像都是天然去雕饰的这样一种存在。

我们拍的这些女孩子，包括这个家庭，是事先没有做了导演的。

在这个镜头移动的过程当中，所有的女士，和女孩子们自动地就做出了这样的一些动作，还唱了歌曲。

大家唱的都是自己儿时的歌曲。

无印良品并没有强调无印良品的很多理念，包括它的产品，而是自然而然地展现家庭的这样一个景象。

这个就是无印良品的一个特点，去展现自然。

无印良品门店当中的一些模特也是这样。

他们并不像其他品牌一样，找的模特非常漂亮，有很长的腿。

无印良品的模特，无论是真人模特，还是普通的模特都是我们这样的普通人。

那么如何以这种最朴实简练的风格去展现人们生活中的必须场面。

大家可以看一下无印良品的海报，在一个有限的排版的范围内如何去展现出最大限的生活必须、必要的场面。

现在大家看到的是现在无印良品正在做的一本书叫《素手时然》，这本书里介绍了无印良品从最初创业开始，很多设计方面的一些内容，包括一些流程。

大家可以看一下，素，手，时，然，自然，原有的自然。

在这里我们都用了几个非常简单的汉字。

自然的声音是什么样的？不同的产品，不同的照片，不同的文字，我们把所有的要素集成到这本书中。

这些话语，文字并不是我们创造出来的，而是在普通大众中流传的，利用这样的文章，这样的画面，来激发人们的一些想象。

这本书所有的素材都来自于日常生活，如何将生活中的这些素材以新的设计语言去展现，这也是无印良品一直以来所思索的一个问题。

无印良品有一种激发人思考的力量，不是说无印良品本身具有什么力量，而是说无印良品可以使人们通过产品来引发思考。

所有的这些产品都展现着一种非常简洁、自然、明快的风格。

在最初设计阶段，并不是有意识地去表现产品自然和简洁，而是在自然而然的沟通和交流的过程中，我们遵循了无印良品长期以来所继承的风格，从而形成了这样的一个结果。

我成为无印良品的艺术总监已经有个年头了，我是在松井忠三先生任命为社长之后，与深泽直人先生一道共同参与了整个设计工作。

松井忠三社长也提到，无印良品的产品从最初的只有几十个，慢慢发展到多个，到现在发展为多个。

我们将这多个产品综合在一起进行考量的话，我们最终得到了一个结果，所有的这些产品跟我们的日常生活，跟我们的家居密切的联系着。

“家居不是造一个房子让我们在里面住，而是这个住宅里融汇了我们对生活的理解。

”我们在推动的一个住宅的项目——Housevision，它在日本，还在亚洲，我们结合了新的一些技术，尽管这些新的技术很多是我们从西方学过来的，但如何把它根植于我们亚洲，我们东方的文化这是一个问题。

打个比方，树上结了果实，大家一般会关注这些果实。

但是我们如果细究一下，它的展现重点不都在果实当中，而是这个树生长在土壤里。

日本有日本的土壤，即日本的经济文化，中国有中国的土壤，即中国的经济文化。

最后在这个肥沃的土壤上长出丰硕的果实。

在这样的一个循环体制下，最终我们会结出非常丰硕的果实，土壤的品质等于欲望的品质，欲望就是对普通消费者的一个教育。

我们知道，住宅跟很多的产业都有紧密的联系，家电产品也是这样。

像我们可以把住宅实现家电产品化一样，我们也可以让家电产品实现住宅化。

在这样的一个新理念下，不仅家电产品可以得到一个很好的升华，住宅也可以得到新的功能。

通过这样的尝试，普通家居会产生变化。

不仅是年轻人需要家居住宅，有时间、空闲、经济能力的中老年人也可以利用这样的中老年的生活…

在回答这个问题之前我们有必要先了解一下无印良品的今生。

这个回答算是补充回答。

阶段一：西友集团自主品牌。

无印良品的概念由田中一光从日常生活的审美意识中提炼而成。

在企业家堤清二的支持下，作为西友集团的一部分，在年，无印良品正式诞生（年正值世界经济低迷时期，日本陷入“能源危机”。

当时的消费者希望能够买到品质和价格都从优的商品，“无品牌”的品牌概念由此诞生）。

阶段二：良品计划株式会社正式成立。

无印良品拥有了自己数量颇为可观的消费者群，于是在年从西友集团独立出来，成为良品计划株式会社的商标。

“无印良品”这个名称，由撰稿人日暮真三提出，田中一光最后确定。

最初的无印良品，其产品定位是“有品质而且便宜”（无印良品的广告语，由小池一子提出），即在简化产品造型的同时，进一步简化生产过程，制造出一批造型简洁，朴素且价格适中的产品。

通过购买无印良品的产品，消费者应该能够很明确地感受到其注重呈现产品质地，包装力求简单朴素的概念。

举个栗子，无印良品只用省略漂白过程的淡褐色纸张做标签与包装商品（这一点与过分强调华丽包装的商品形成鲜明对比），而这就形成了美学意识独具一格的商品群。

无印良品促使消费者产生“认识”上的改变。

以无印良品在日本的畅销产品“碎香菇”（无印良品在日本的收入主要来源于食品等杂货类产品）为例：通常人们认为，香菇应该形态完整，但是无印良品认为，香菇在使用时的最终形态就是“切碎”状态的，那么“完整”或者“切碎”并不代表“香菇”品质的好坏（反而在实用性能上“碎香菇”更加突出）——因此“碎香菇”这个产品的畅销，也证明了消费者其实乐于接受无印良品带来的对产品认识上的改变。

无印良品的历史性无疑，无印良品的审美意识具有深刻的日本特性（这一点@罗让的答案已经有了非常具体的解释）。

它的出现不仅是顺应时代的，更具有划时代的意义。

同时，它也代表了一种优雅而质朴的生活方式。

无印良品想要实现的商品品质尽管无印良品已经具有了特定的美学意识，但是它不主张品牌个性突出或具有特定的美学意识。

在现代市场激烈的竞争中，很多品牌会诱导消费者“这个最好”，但是无印良品倡导的是“这样就好”这种非常平和的满足感。

“这个”与“这样”的区别就在于，“这个”倡导的是个性与强烈的自我意识，而“这样”包含着“抑制”/“让步”，以理性的态度来利用资源的想法。

但“这样就好”并非意味着对品质没有要求。

无印良品现在的设计师以原研哉（担任艺术总监）和深泽直人为代表。

原研哉希望能通过世界化的视角，将无印良品的概念传递到全世界，这就是“worldMUJI”，设计出让世界上更多人理解的“这样就好”的产品。

原研哉对无印良品广告的概念提案，就是“虚无”——广告本身没有明确的商品信息，而是呈现出一个看似空无一物，却能容纳百川的容器。

这款迥异于一般CD机的壁挂式CD机，出自于设计师深泽直人之手。

显然，这款CD机的造型与“换气扇”非常类似。

在放入CD后，只要拉一下垂下来的绳子，就可以开始播放CD，就像打开换气扇一样。

使用时人们的感觉就会格外敏锐，像等待拂面而来的凉风一样等待音乐响起。

这也是典型的深泽直人风格——“建立产品和设计之间的关系”。

最后，解释一下很多人在吐槽的价格问题。

首先，在经济全球化的时代背景下，在整个产业都将生产过程外移到劳工成本比较低的国家，无印良品最初具有的价格优势渐渐无法维持。

但是原研哉认为，无印良品的特性并不是“廉价”，为了降低成本而拼了老本会使无印良品失去原有的精神实质。

再者，在劳动力相对廉价的国家制造，再到劳动力较贵的国家销售毕竟不是长久之计。

无印良品致力于实现的是一种在世界的各个角落都能接受的深入而细致的合理性。

无印良品要做的不是追求最便宜的价格，而是最适当的价格。

其次，他还提到，无漂白的纸并不代表着成本降低，反而因为需要特殊处理而造成了成本增加。

现在的生产环境决定了，保持原生态的产品反而需要更高的成本。

再者，比价格更重要的问题，是品质。

无印良品生产的很多的东西，都需要依靠经验和熟练的技巧，比如说，椅子等包括家具家电在内的生活用品。

省略生产过程并不能生产出好的商品。

同样的，外表朴素的商品也并不意味着其生产过程简单。

另外，无印良品在中国的开店场所都是在百货商场，但是在日本本土很少入住百货商场，这就直接导致无印良品在中国市场支付的店租占到总销售额的%左右，而日本市场只有%。

最后用一句话来总结无印良品：无印良品的最大特点之一是极简。

它的产品拿掉了商标，省去了不必要的设计，去除了一切不必要的加工和颜色，简单到只剩下素材和功能本身。

有人认为，与其说无印良品是一个品牌，不如说它是一种生活的哲学。

它不强调所谓的流行，而是以平实的价格还原了商品价值的真实意义，并在似有若无的设计中，将产品升华至文化层面。

参考资料原研哉《设计中的设计》

依据产品质量法相关规定，工商部门责令当事人改正上述行为。

以下为事件新闻原稿，供参考。

据新华社成都月日电（记者冯松龄）月日，成都市工商局海淀分局根据成都市工商局日常监测工作计划，依照《流通领域商品质量抽查检验办法》的规定，委托成都市产品质量监督检验院对无印良品巴沟华联店销售的木制家具开展流通领域商品质量抽检。

记者抵达现场后获悉，刚刚执法人员并未获得无印良品方面的同意。

随后，执法人员再次尝试进行抽检。

记者跟随执法人员进店，执法人员向该店店长出示行政执法证和抽检通知书，表明来意。

这回无印良品店长才将执法人员带到家具区，执法人员此时仅看到一件前期被监测的木制家具，其他被监测商品并未在现场摆放。

对此，该店长解释称：“选购该商品的消费者不多，因此没上该商品。

”而执法人员要求调货，被拒。

随后，执法人员依职权要求到柜台检查与被抽检商品相关的票证账簿、货源、数量、存货地点、存货量、销售量等信息，遭到当事人拒绝。

在执法人员坚持下，该店店长同意在其内部商品系统内查询被抽检商品信息。

但执法人员看到，此时系统后台无信息登记。

按照要求，经营者店内商品和销售记录均应在其系统后台有所体现。

而记者在现场看到，执法人员到售卖现场拿出其他待售化妆品、衣物等商品进行比对查询时，同样发现均无相关信息登记。

随后，执法人员要求该无印良品所在的华联超市相关负责人到现场说明情况。

她表示，无印良品店后台信息为何被删除，华联超市方面也不了解情况，希望无印良品方面积极配合工商部门执法。

执法人员随后进行现场情况记录。

记者看到，此时无印良品店长一直接打电话，并拒绝回应任何问题。

最终，依据产品质量法相关规定，工商部门责令当事人改正上述行为。

无印良品是一个日本杂货品牌，目前该品牌在中国有门店约家。

无印良品？品牌？乐队？不，无印良品这四个字的真正来源并非如此。

无印良品是专指只供皇家使用，在世袭的小作坊中，经历数代工艺沉淀，全部由人手制作而成的产品。

由于产量少，也没有所谓商标。

无印两字的意思就是没有商标，而良品两个看似平凡的文字却蕴藏了历代工匠的心力，对完美品质的无限追求以及精工细啄的用心。

？？对于现在以大规模生成占领市场，从而降低成本，争取最大利润的快餐社会，无印良品式的产品已经成为凤毛麟角一般的稀少。

可以成为无印良品的产品，必然产量稀少，价格昂贵。

勉强可以成为“无印良品”的产品，在汽车行业就是劳斯莱斯的银天使，在服装行业，就是每年巴黎时装周的高级定制服（HauteCouture），对于手机行业而言，无印良品的名号，就非诺基亚的Vertu以及,系统莫属。

遥想上世纪的年，当年情人节，最受欢迎的男士奢侈品，就有Apple的iMAC以及诺基亚的。

镀铬外壳和下滑盖造型不但价值元的天价，更加重要的是，诺基亚开创了一个无印良品的时代。

没有浮华的外观，没有强大的功能，没有所谓的性价比。

会购买系列的用户不会注重价钱，不喜欢系列的用户也不在乎其价格。

之后，系列最受欢迎出现，在的基础上，引入了当年极度震撼的白色背光灯，针对后盖容易松脱导致电池连接不牢的毛病，加强了对手机后盖的造工，但是不支持中文电话本始终是系列悬而未决的问题。

到了，诺基亚设计师使用了钛金属外壳，碳晶色亚光金属质感倍添高贵，而中文电话本的出现，终于解决了系列用户的最后一个顾虑。

的出现，更是将钛金属的质感弥漫在整个机身上，半自动上滑机身更加是划时代的设计理念。

当铃声响起，用户按下两侧的弹出键，相隔-秒之后，电话才能接通，电话彼方以及迫不及待地想进行通话，而的用户却在秒之后才进行通话，顾盼之感，油然而生。

之后推出的i采用了当时诺基亚标准配置的色STN屏幕，其他参数与基本持平。

无印良品：低调的优雅——————————————————————————–年月日:《财经时报》洪立无印良品是日本的家居生活牌子，产品线从衣服袜子手套一直到杯子盘子，最近还进军数码产品，出了款酷酷的MP。

英国法国香港都有店，东西卖得都挺便宜。

无印良品也是个乐队，曾经在华语地区很流行的乐队。

其名恐怕也源自日本的无印良品。

我说的“无印良品”，与日货或流行乐队均无关，所以要加引号。

最早要追溯到年，当时走过世界很多地方的C君来中国，休闲的时候他喜穿套头衫，蓝色的灰色的黑色的，半新不旧，棉线品质和编织工艺很好，洗过多次也不走型。

这些套头衫不会像那些大牌一样永远把标识印绣在显眼之处，穿起来反倒显得格外从容。

我好奇地问他这些衣服都是什么牌子，身为公司亚洲区市场总监的C君温和地说，我很少穿名牌的，我穿的都是“无印良品”。

在他的表述中，“无印良品”是生活态度的代名词——不是那么大牌、不是那么昂贵，但是绝对够品质够品味。

事隔经年，直到现在，我还在受着“无印良品”的深刻影响。

经济快速成长，第一波财富拥有者是最早的奢侈品消费者。

不幸的是，登喜路堕落成了暴发户，夏奈尔则成了淘金女。

当时很多能享受奢侈品的人却完全不能领略其中的文化底蕴，购买名牌只是为了炫耀成功和财富，名牌成了身上的标签。

使用者的浮躁和张扬掩盖了品牌本身优雅的特质，暴殄天物当如是。

幸运的是新财富阶层和中产阶级的崛起，带动了奢侈品的品味化消费。

有更多的人能欣赏奢侈品的文化个性，仅仅因为喜欢而购买。

我自己一度也追逐过奢侈品——去王府买包买衣服买皮鞋，数量不多，每次均要承受店家小姐傲慢的目光审视。

不客气地说，她们是成都零售业最为势利的族群。

当我发现包包用一阵也会脱线，皮鞋穿一阵也会磨损时，我会觉得这钱花得真有点冤枉。

让我逐步远离奢侈品还有个重要原因就是满大街的赝品。

说老实话，我乐于去淘高品质的赝品。

就像唱片公司在喊反盗版，可是我们大家都在买盗版CD/DVD一样。

为什么会这样呢，无非就是正版的定价和服务不能让消费者满意。

当奢侈品销售小姐用傲慢和势利对待顾客、当她们对产品的理解、对品牌的尊重还不如我的时候，就怪不得我向赝品倒戈了。

亦舒曾经用她犀利的笔描述某些自大的所谓成功人士：除去名片上印的头衔以外什么都不是。

这也如同我们做人。

我也欣赏拥有“无印良品”人格的人——有品质，有品味，有内涵，不事张扬。

他们安静而沉实地存在，永远不需要炫目的光环，因为他们自身就能熠熠发光，照亮他人的生命。

展开全部宜家风格的家具品牌很多啊，比如汉屋工坊。

你淘宝搜索汉屋工坊工厂店。

个人觉得很不错的选择。

包送装的。