格物家具

展开全部中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。

、椅凳类汉代之前，人们是没有坐具，通常采用的以茅草、树叶、兽皮等制成的席子，席地而坐。

直到一种被称为胡床的坐具从域外传入中原，才有了真正意义上的椅凳。

后进唐朝的全力发展，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。

其中椅子演化为三大种类：凳、椅子、宝座，并又细分成多种名称和造型：()凳：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。

()椅：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。

()宝座。

、桌案类桌案在中国古代文化中地位较高，是中国礼仪文化之邦传承的产物，也是礼仪接待不可缺少的重要工具。

在中国的古代，对桌案有着严格的等级划分制度。

比如，供桌供案主要应用于敬念仙逝长辈和敬供先人；八仙方桌主要应用于接待重要宾客，例如“请上坐”指的是八仙方桌朝南的左边位子；圆桌主要应用于家人共餐，一家团圆之意。

按生活习惯和用途，中式桌案类家具大致分为供桌、方/圆/月牙桌、几案、其他等。

、床榻类床榻历史悠久，种类繁多，按材质大致可分为两类：一类为珍贵硬质木材所制，如黄花梨、紫檀；另一类为白木材质，此类床榻或髹漆、或贴金、或镶嵌。

床榻的历史可追溯至神农氏时代，那时还只是专供休息与待客所用的坐具，直到六朝以后才出现高足坐卧具。

“床”与“榻”在席地而坐的时代，是有分工的。

床体较大，可为坐具，也为卧具；榻体较小，只用于坐具。

魏晋南北朝以后，榻体增大，床与榻同样担负着坐卧两种功能，因而也就难以截然分清了。

习惯上认为：床不仅长，而且宽，主要为卧具。

榻身窄而长，可坐可卧。

随着社会的发展，今天我们所见到的古典家具中的拔步床、架子床、罗汉床、贵妃榻，都是明清甚至是民国时期的遗存，其中尤以清代的居多。

主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。

、柜架类柜子的使用大约始于夏商时期，古时的“柜”，并非我们今天所见之柜，倒很像我们现在所见的箱子，而古代的“箱”，则是专指室内存放东西的地方。

出土文物中，截至目前年代最早的柜子，应该是河南信阳长台关战国楚墓的小箱和湖北随县曾侯乙墓的漆木衣箱。

我们这里说它是箱子，是按现代人的说法，如果按战国时的称呼，则应称为“柜”。

到了汉代，才有了区别于现今所谓“箱”的小柜子，柜呈长方形，下有四足，柜顶中部有可以开启的柜盖，并装有暗锁，柜身以乳钉作装饰。

到了唐代，就有了较大的柜，能放置多件物品。

宋代开始，已有专用的书柜，柜身呈方形，正面对开两门，内装两屉分为三格物。

一直到明代之后，才创造出许多柜架类的新品种来。

从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：()卧室类：顶箱柜、官帽柜等；()书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；()珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；()厨房类：亮格柜、碗橱等。

、杂项类按照杂项类的功能和作用，大致分为以下“四个类别”：()置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等；()屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等；()架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等；()摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。

展开全部青白格物商标总申请量件其中已成功注册件，有件正在申请中，无效注册件，件在售中。

经八戒知识产权统计，青白格物还可以注册以下商标分类：第类（化学制剂、肥料）第类（颜料油漆、染料、防腐制品）第类（日化用品、洗护、香料）第类（能源、燃料、油脂）第类（药品、卫生用品、营养品）第类（金属制品、金属建材、金属材料）第类（机械设备、马达、传动）第类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）第类（科学仪器、电子产品、安防设备）第类（医疗器械、医疗用品、成人用品）第类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）第类（运输工具、运载工具零部件）第类（军火、烟火、个人防护喷雾）第类（珠宝、贵金属、钟表）第类（乐器、乐器辅助用品及配件）第类（纸品、办公用品、文具教具）第类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）第类（箱包、皮革皮具、伞具）第类（非金属建筑材料）第类（家具、家具部件、软垫）第类（绳缆、遮蓬、袋子）第类（纱、线、丝）第类（纺织品、床上用品、毛巾）第类（服装、鞋帽、袜子手套）第类（饰品、假发、纽扣拉链）第类（地毯、席垫、墙纸）第类（玩具、体育健身器材、钓具）第类（熟食、肉蛋奶、食用油）第类（面点、调味品、饮品）第类（生鲜、动植物、饲料种子）第类（啤酒、不含酒精的饮料）第类（酒、含酒精饮料）第类（烟草、烟具）第类（广告、商业管理、市场营销）第类（金融事务、不动产管理、典当担保）第类（建筑、室内装修、维修维护）第类（电信、通讯服务）第类（运输仓储、能源分配、旅行服务）第类（材料加工、印刷、污物处理）第类（教育培训、文体活动、娱乐服务）第类（研发质控、IT服务、建筑咨询）第类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）第类（医疗、美容、园艺）第类（安保法律、婚礼家政、社会服务）…

展开全部有人说，新中式是家具设计中的一股清流，不唯昂贵的材质、繁复的雕刻是从，纲常、对称、平衡隐于各式巧妙设置中，一曲一直尽得进退无碍、心离烦恼的大自在。

广东罗浮宫家居早就嗅到了市场的动向，年全国首家“新中式家具馆”正式开业，由中式意蕴与现代设计合璧而成的新中式家具馆，为新中式家具新设计、新材料、新思路的品牌与设计师提供了一个一流的展示空间。

目前入驻的新中式家具品牌有名鼎檀、名弘木元素、万物、京瓷、俭舍、花梨传奇、世代相传、阅梨、和禾、自在工坊、艺朵、中庸等数十个国内知名品牌。

新中式家具大热的背后，是中式生活方式与中式审美的回归。

近年来，随着中国国力的增强，民族意识的逐渐复出，传统文化悄然复兴，中国开始探索具有东方神韵又符合现代人审美的中国式现代家具。

新中式应运而生，并且很快俘获了一大批社会中坚人群的芳心。

广东罗浮宫国际家具博览中心新中式家具馆的作品，完美阐释了新中式的东方美学。

它们大多以宋代审美为核心、以明式家具为代表，但并非以明清家具己有的形态特征参照，而是要从人们的生活需求和审美意念的缺憾中找到突破点，使新中式家具具备了引导家具设计发展的超前意识和前瞻眼光。

安宁而飘逸的心境是人类潜意识的追求，而新中式家具正好满足了这一感性的需求。

新中式家具是对中式风格的继承，它是中国传统风格在当前时代背景的演绎，它不是纯粹的中式元素的堆积，而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合一起，为现代人打造一个诗意栖居的东方美学世界。

【品牌】名鼎檀品牌逸芳系列【材质】红木【品鉴】名鼎檀红木家具，既蕴含着丰富的中国文化底蕴，又融入了现代的艺术气氛，相比于富丽堂皇的古板与繁琐，简约而大气的设计更经得起时间的推敲，细节之处，高雅品位尽现。

家具本身从材质到文化都经过了上百年时间的沉淀，其“形”以及“形”所表达的“意”，展现出华夏文明的韵味。

“至尊”所表达的是一种高贵至上的含义。

名鼎檀通过选用数百年成材的名贵红木，传承与创新明清时期居家文化艺术而打造的艺术臻品。

【品牌】名弘木元素【材质】阔叶黄檀（印尼黑酸枝）【品鉴】弘木元素品牌源于上海，继承了上海这座城市独特“创新”、“融合”、“发展”基因，从中国传统文化中吸取养分，以匠心的工艺制作为大家呈现独具品味的现代中式风格红木家具。

采用国标红木——阔叶黄檀（印尼黑酸枝）打造更具价值感的新中式风格产品。

将中国传统美学与现代家居生活需求结合，产品富有设计感但却不远离生活，与弘木印象以往的红木家具产品系列相比，更注重舒适感，造型也更时尚更生活化。

【品牌】中庸.格物【材质】多元【品鉴】手工制作是＂中庸＂最大的坚持，采用最环保的材料，蕴含自然的生活和简单的呼吸，让人们真实的体会到所谓的“有机生活”。

借对传统文化深层挖掘，将艺术的手法和文化的感染力完美的结合在一起，关注所有“房子里面的事物”以中国精品的角度，演释中国式的时尚生活。

模拟试题——小学升初中语文试题文章出处：发布时间：–积累运用一、看拼音写词语。

chèdǐmèilìmiǎoshìchénɡxiànɡwǔrǔ（彻底）（魅力）（藐视）（）（）luòyánɡshǎnshuòbàoyuànmáodùnkuíhuā（）（）（）（）（）二、照样子，找规律，填成语。

分、五光十色_____钧_____发_____方_____计_____里挑__________花_____门_____通_____达_____全_____美、议论纷纷书声__________怒气__________雄心_____风尘__________人才__________千里__________、争先恐后删_____就_____杨_____避_____深_____浅__________口_____声_____腔_____调_____嘲_____讽、胆小如鼠心乱如_____暴跳如_____惜墨如_____骨瘦如_____爱财如_____视死如_____三、按要求写句子。

分、根据同一个词语的不同含义造句。

漂亮⑴作“出色”讲：_____________________________________________⑵作“好看、美观”讲：________________________________________、选择恰当的关联词将两句话合并成一句话写下来。

虽然……但是……因为……所以……如果……就……⑴全国人民万众一心，众志成城。

我们战胜了“非典”。

_______________________________________________________________⑵苏通大桥建成了。

南通的经济会发展得更快。

_______________________________________________________________⑶今晚是大年夜。

可怜的小女孩还在街上卖火柴。

_______________________________________________________________、把句子写具体。

⑴一阵秋风吹来，（）桂花（）飘落下来。

⑵（）桑娜（）收留了西蒙的孩子。

、把陈述句改成反问句。

这三克镭体现了居里夫人伟大的人格。

________________________________________________________________四、改错（共有两处错别字，两处病句）。

分在紧张的学习之余/季我们毕业班的同学开展了别开生面的许多活动：顽/玩雪，包馄饨，开趣味运动会……每当回忆起那些快乐的时间，我们都兴奋不已！五、排列句序。

分（）我走近一间教室，站在窗外。

（）我上了岸，穿过市区，向郊外走去。

（）校园里很静。

（）不记得走了多远，看到前面有一所乡村小学。

（）只见一位年轻的台湾教师，正在教孩子们学习祖国的文字。

（）白色的围墙，门外栽着一排树。

六、填空。

分六年来，我们诵读了许多脍炙人口的诗词，还记住了不少发人深省的名言警句，让我们打开记忆的闸门……、我们读过的古诗中赞美春天的有_________写的《______________》，描写送别情景的有_______写的《_____________》，反映军旅生活的有_______写的《__________》，抒发爱国情怀的有_______写的《__________》.、在即将离开母校的日子里，我们常常想起老师的谆谆教诲。

当我们淘气贪玩耽误了学习时，老师教育我：“少壮不努力，________________。

”当我们为写作而烦恼时，老师启发我们：“生活是写作的源泉，________________，绝知此事要躬行。

”当我们遇到困难想退缩时，老师鼓励我们：“锲而不舍，___________。

”、毛泽东主席是伟大的军事家、革命家，还是一位豪放的诗人，他写的《卜算子?咏梅》给我们留下了深刻的印象：____________________，______________，_____________________，______________________。

________________________，______________________，____________________，______________________。

一、阅读课文片断，完成练习。

分鼎（dǐngdǐn）在（远古古代）的时候，是中国先民使用的一种炊（cuīchuī）具，后来又发展成为一种礼器。

中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的（独特特别）地位。

鼎作为一种重要礼器象征着团结，统一和权威，是代表和平、发展，昌盛的吉祥物。

这座世纪宝鼎，集中国古代青铜器艺术之大成，熔古代技艺与现代科技于一炉（lúlǘ）。

它的整体结构、艺术造型和纹饰配制，（显现显示）了中华民族的悠久历史和灿烂文化。

、世纪宝鼎是中国在中国古代社会（什么时候）送给纽约联合国总部的珍贵礼物。

、用“√”画出括号内的正确读音和合适的词语。

（共六处）、作为一件珍贵的艺术品，世纪宝鼎象征着和平、发展，昌盛的吉祥物，它的艺术价值在于整体结构、艺术造型和纹饰配制。

、如果有一天你来到纽约联合国总部，站在世纪宝鼎前，你会想些什么？用一两句话写下来。

___________________________________________________________________二、阅读短文，完成练习。

分___________小姑娘换书________________.放假的一天，我漫步在西双版纳的油棕林里，忽然从身后传来稚嫩的童音：“大姐姐，要树菠萝吗？”我回过头，只见一个傣家小姑娘眨着眼睛冲我笑，那双眼睛如清泉一般清澈、透明。

.卖吗？”望着这大约七八的小…

《天工开物》记载了明朝中叶以前中国古代的各项技术。

全书分为上中下三篇卷。

并附有幅插图，描绘了多项生产技术和工具的名称、形状、工序。

《天工开物》序：天覆地载，物数号万，而事亦因之。

曲成而不遗。

岂人力也哉。

事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何？万事万物之中，其无异生人与有益者，各载其半。

匹有聪明博物者，稠人推焉.乃枣梨之花未赏，而臆度“楚萍”；釜鬻之范鲜经，而侈谈“莒鼎”；画工好图鬼魅而恶犬马，即郑侨、晋华岂足为烈哉？幸生圣明极盛之世，滇南车马纵贯辽阳，岭徼宦商横游蓟北。

为方万里中，何事何物不可见见闻闻！若为士而生东晋之初、南宋之季，共视燕、秦、晋、豫方物已成夷产，从互市而得裘帽，何殊肃慎之矢也。

且夫王孙帝子生长深宫，御厨玉粒正香而欲观未耜，尚宫锦衣方剪而想象机丝。

当斯时也，披图一观，如获重宝矣。

年来著书一种，名曰《天工开物》卷。

伤哉贫也，欲购奇考证，而乏洛下之资；欲招致同人商略赝真，而缺陈思之馆。

随其孤陋见闻，藏诸方寸而写之，岂有当哉？吾友涂佰聚先生，诚意动天，心灵格物.凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉，昨岁《画音归正》，由先生而授梓.兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉。

卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义。

《观象》、《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。

丐大业文人弃掷案头，此书与功名进取毫不相关也。

时祟祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂上篇：乃粒：关于粮食作物的栽培技术乃服：衣服原料的来源和加工方法彰施：植物染料的染色方法粹精：谷物的加工过程作咸：介绍盐的生产方法甘嗜：种植甘蔗及制糖、养蜂的方法中篇：陶埏：砖、瓦、陶瓷的制作冶铸：金属物件的铸造舟车：船舶、车辆的结构、制作和用途锤锻：用锤锻方法制作铁器和铜器燔石：石灰、煤炭等非金属矿的生产技术膏液：植物油脂的提取方法杀青：造纸的方法下篇：五金：金属的开采和冶炼佳兵：兵器的制造方法丹青：墨和颜料的制作麹蘖：做酒的方法珠玉：珠宝玉石的来源《物原·室原》东西的来历，居室卷；《物原·器原》东西的来历，器物卷。

展开全部……既视感不是日语词，日语也没有这个词。

要说中文里有哪些日语词——随便上百度搜搜吧，这个小窗口列不出来。

随便举几个例子：政治、经济、文化、科学、化学、物理、生物、军事、法律、社会、工事、家具、切换、手续、手术、哲学……上述词当中，有些是汉语本有的，到了日语赋予了新的意思，譬如“物理”，原本指的是“格物之理”，是个哲学名词，到了日语，成了科学名词；有的是日语原创的，譬如“军事”，是在中日战争中传过来的。

这么说吧，想提到现代文明的事，又想躲开日语，不可能。

真可谓没有日语就没有中文。

坐等点踩。

…

展开全部工业风格装修般哪些特点：.黑白灰经典风味黑白灰色系十适合工业风黑色神秘冷酷白色优雅轻盈两者混搭交错创造更层变化；搭配室内装潢与家俱颜色候选用纯粹黑白灰色系让家更工业风觉哦！.用砖墙取代单调粉刷墙面没麽比砖墙更能代表纽约公寓！我喜欢种装潢式砖块与砖块缝隙呈现别于般墙面光影层且能再砖进行粉刷管涂黑色、白色或灰色都能带给室内种旧却摩登视觉效十适合工业风粗犷氛围.砖墙太麻烦留原始水泥墙面吧想水泥墙免让我想清水模建筑著名本建筑师安藤忠雄作品比起砖墙复古水泥墙更沉静与现代；待由水泥建构起空间内整都由放慢脚步慢慢呼吸冰冷空气享受室内静谧与美.裸露管线传统居家装潢项重点：管线配置要何安排、何隐藏才让察觉存工业风装潢反其道行刻意隐藏各种水电管线透位置安排及颜色配合化室内视觉元素种颠覆传统装潢式往往吸引处.金属制家俱说塑造工业风格材料金属制家俱概家脑呈现第种素材金属种强韧耐久材料工业革命始类断现金属制用品金属风格冷调金属与木做混搭既能保留家温度失粗犷其椅则容易选择家俱看些工业风金属家具范例吧！.木搭配工业风家俱原木踪迹许铁制桌椅用木板作桌面或者椅面能够完整展现木纹深浅与纹路变化尤其旧、纪木做起家俱更质.灯具与灯泡金属骨架及双关节灯具容易创造工业风格物要看效桌摆盏能周遭氛围带改变…

议论文的举例，为的是证明观点，增加说服力。

例子是否与观点吻合，是最重要的，其次是力求“鲜活”，不要“陈芝麻烂谷子”，一论“勤奋”就是“悬梁刺股囊萤映雪”，一论“发现”就是“瓦特的水壶盖”、“牛顿的苹果”，–这些，也已经是基本道理，这里就不多说了。

议论事例要得力。

例子举出以后，还要扣住论点进行分析，把事例所蕴含的思想性揭示出来，使之与论点挂上钩，从而起到论证论点的作用。

很多同学写议论文时易忽视这一环节，或观点加事例，看不到扣住事例进行分析；或就事论事，分析不到位；或东拉西扯，抓不住关键，因此，论证就显得无力，不能让人信服。

我们必须根据具体的事例选择相应的议论方法，才能使论证产生无可辨驳的力量。

这里推荐一些优秀文章，这些文章举例就很符合中心：说“随遇而安”“随遇而安”亦作“随寓而安”，旧版《辞海》对该词的解释含有贬义：“剥削阶级所提倡的一种消极处世的态度。

处在各种环境中都要安然自得，满足现状。

”后一句的解释，尚较贴近该词的本意，称其为“消极的处世态度”，不免有失偏颇，而将这种处世态度扣上“剥削阶级”的帽子，更是大失其当。

平时，不少人爱用“随遇而安”一词来批评他人或自嘲，以至使其成了满足现状、不思进取的同义词。

我年轻时，对此词并无深解，于活了一把年纪之后，细细品味这四个字，觉得不但含义颇深，而且包含着两层意思。

“随遇”者，顺随境遇也，“安”者，一可理解为听天由命，安于现状；二可理解为心灵不为不如意之境遇所扰，无论于何种处境，均能保持一种平和安然的心态，并继续坚持自己的追求。

前者之“安”，或许可以称之为“消极处世”，而后者之“安”，则需要一种良好的心理调节能力、甚至需要一种超脱、豁达的胸襟，不是人人都能做到的。

庄子有言：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

”（《庄子?大宗师》）真人者，道家心目中的圣人也，而若在任何处境中都能做到睡觉时不做梦，醒来时无忧愁，饮食不求精美，呼吸均匀深沉，就要能够随遇而安。

这种“安”，当然是心灵之安，而非安于现状之安了。

这种心灵之安，不仅可以使人“其寝不梦，其觉无忧”，而且可以使人乐观处世，长葆青春。

苏轼的友人王定国有一歌女，名叫柔奴，眉目娟丽，善于应对，其家世代居住京师，后王定国迁官岭南，柔奴随之，多年后，复随王定国还京。

苏轼拜访王定国时见到柔奴，问她：“岭南的风土应该不好吧？”不料柔奴却答道：“此心安处，便是吾乡。

”苏轼闻之，心有所感，遂填词一首，这首词的后半阙是：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。

”在苏轼看来，偏远荒凉的岭南不是一个好地方，但柔奴却能像生活在故乡京城一样处之安然。

从岭南归来的柔奴，看上去似乎比以前更加年轻，笑容仿佛带着岭南梅花的馨香，这便是随遇而安，并且是心灵之安的结果了。

倘若柔奴到了岭南，时觉自己身处异乡，对那里的环境处处感到不适应，当她万里归来之后，恐怕就不会是“年愈少”，她的笑容，也可能带着漂泊的风霜，而不是岭南的梅香了。

“此心安处是吾乡”，直到今天，仍然被无数漂泊者当作自况、自慰之语。

多少“身在异乡为异客”的人，因能随遇而安，故而不论在什么样的环境里，均能安之若素。

能安之若素，方可心无烦忧，一心做自己应做或爱做之事。

抗日战争期间，世居北平，生活优裕的梁实秋先生，为避兵燹，南迁重庆，在城郊租住陋室两间，这两间临时居所其陋如何，先生在《雅舍》一文中有所描述，不仅是“有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏”，而且夜晚鼠子猖獗，夏夜聚蚊成雷，但这并不妨碍梁公安然，怡然，潜心写他的文章，并将自己在这陋室中的精神产品，冠以《雅舍小品》之名。

我的学问才华自不敢与梁公相比，但若论随遇而安，似乎尚值一提。

我客居成都六年，七迁其家，虽然后三年半租住了一套条件尚可的两居室，前两年半却住过七平方米的斗室、破陋不堪的农家院，且一度以鬼为邻（门前屋后皆有坟墓，附近数十米便是坟场），但每次迁入“新居”，睡时难免有梦，醒来却无忧烦，于张罗必备家用，整理生活杂物之后，便架起电脑，读书写作，或曰“开张营业”。

而所写文章，或剑拔弩张，嬉笑怒骂，或幽默闲适，平和恬淡，有匕首投枪，亦有风花雪月，随想随写，不拘一格。

何故？只因心境不为环境所扰也。

“我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求”，梁公在《雅舍》中之夫子自道，正合我心。

白发二、三十岁的年轻人头生白发，俗称：“少年白”，是一种病。

这种病也属“古已有之”。

西晋大文学家潘岳《秋兴赋序》曰：“余春秋三十有二，始见二毛。

”二毛者，白发也。

三十二岁便生了白发，当属少年白之列。

苏轼《念奴娇?大江东去》云：“多情应笑我，早生华发。

”看来，豪放旷达的东坡先生也有少年白之嫌。

虽然他未言明生白发的年龄，然而既可以称之为“早”，估计当不会是四十岁之后。

少年白虽然是病，但除了影响…