美轮家具屏风

（一）历史明清时期的海黄老家具，本身存世量已是很少。

中国对明清家具研究最权威者王世襄老先生，其在《明式家具研究》书中所罗列、分析的家具，是以苏作（苏州制作）为对象的。

确实，历史上虽有苏作、京作、广作等流派，但由于受江南浓厚文化底蕴的浸淫、熏染，苏作家具无疑是明式家具最具代表、最有品位者。

如果现在还要收藏这类家具，那么无异于寻找凤毛麟角，它仅能在成都故宫博物院或上海博物馆明清家具展厅看见。

芮谦所著《故宫收藏件黄花梨家具》中，我们仍无法确定其是否全部为海黄制作，并不排除有越黄（越南花梨）甚至用草花梨（指缅甸老挝等国花梨）的产品。

王世老前些年以象征性的万美元，卖给上海博物馆的余件海黄老家具，是他一辈子才积攒的。

年月日，旅居海外的曾佑和女士把丈夫（第一本花梨家具《中国花梨家具图考》的作者艾克）收藏的件花梨家具捐给了成都恭王府。

此外，还有一部分早在解放前就流到了美国、欧洲等地，比如美国加州还有一个纳尔逊博物馆，就专门收藏这类家具。

有的则被港澳台爱好人士所珍藏。

比如台湾学者洪光明所著《黄花梨家具之美》，总共介绍了件被私人所藏的家具（有些明显有越黄痕迹，比如第页所列的圈椅）。

因此，在国内仅有屈指可数的部分，也是在藏家手中。

退而求其次，如何？广作的明清海黄老家具，还是有一定数量，且性价比相对高。

海南岛（八十年代前是广东省的一个地区）目前还能看到一些踪迹：一部分是在海口市的一些商业广场和古玩城，一部分则仍在海南一些县市的商人和老百姓家里。

品种有八仙桌（包括六仙桌、四仙桌）、圈椅、太师椅、官帽椅、小姐闺房椅、书桌、香台、案几等。

这里特别要介绍两种民间家具，它们很能体现海南民俗特色，那就是四出头小箱柜，俗称米柜、钱柜。

据海南黄花梨研究专家张志扬考证，它通常是家里存放贵重物品的箱柜，不可能为锁住百把斤米谷，而耗时耗工地选用昂贵、稀缺的花梨来制作如此复杂、拙朴的家具。

还有一种是休闲躺椅，它是“文革”时由广东、上海、福建来的知青传入。

它们虽然不在明式家具范畴，但仍有收藏、使用价值。

比如米柜经整修后，可改作床头柜、灯台、盆景台等。

躺椅则随时可用，在成都被当做上层休闲人士奢侈的时尚用品。

尤其是其中品质好的，更有收藏价值。

笔者在海口市海黄制作名家冯云天的作坊，看到一张正在整修的躺椅，当即收藏。

当修整、打磨（交代不要烫蜡，一烫蜡，辛香味就大减。

遗憾的是市场上绝大多数海黄家具都上过蜡，为的是追求色泽更艳、纹理更显）后，通体是紫油梨一木制作，鬼脸相接，紫光幽幽，暗香浮动。

夜晚一躺上去，便在幽香中安然入睡。

其制作水平极高，把色泽、纹理相同的整合一起，有序排开，造型端庄，结构精巧，线条流畅，透出卓尔不凡的气质。

这令人无限感念：即使在纷乱的文革年代，仍有这种高超的技艺和精益求精的理想者。

这样的躺椅，具有很高的审美价值，和明式家具摆放一处，其典雅之气不遑多让。

广作家具的特点是，充分展现海南地理优势，即用料大方、形体略粗，当然较之苏作，略逊飘逸和灵动。

对这些遗存的老家具，大致也可分为两种。

一是海南当地工匠所做，相对粗俗。

这类东西，很多已被拆解作原料了。

还有一种则相当文气，不逊于大陆的工艺。

这是由于：海南岛原先大部分民众由福建移民过去，这些人不乏有能工巧匠者，如琼山县的雕刻相当精细，有莆仙木工的明显痕迹。

还有崖城府（今属三亚市）、琼州府（今属海口市）等地，文化昌盛，许多从大陆返乡的富贵人家，带来了工匠、工艺，他们所使用的家具，也是沿用典型的大陆明清款式。

还有一部分是本岛官吏、商贾、地主，从大陆购买广式、苏式家具。

比如笔者曾珍藏过的两张八仙桌，一是约清代中期的雕花大贡桌：*cm支腿脚刻回纹，雕花细腻（寓有花开富贵、诗书传家、五谷丰登之意）、罗锅枨起阳线。

该桌整张用一棵紫油梨制作，既高且大，展现了大清国强盛时期的霸气和厚重，又有神前贡桌的庄严、吉祥。

二是约清中期仿明式地网格桌：束腰、冰盘沿、罗锅枨、内翻马蹄，也是整张一棵黄红油梨制作，做工简洁，透出一股明代文人的书卷气。

而另一款圈椅，靠背及扶手形状略为逼仄，不及苏作舒展。

这大概就是抄袭不到家的缘故吧。

谈了历史价值，还有两点可一并介绍。

一是可否确切断代？而是有否新作顶旧？老家具不像字画，上面题有年代，绝大部分未留制作时间；也不像瓷器，可以通过窑址发掘，刮取一些原料下来，作碳十四分析（前两年外国有一个买家买下一幅疑似达·芬奇的画作，经科学测定其纸质、涂料，就分析出较具体年代，最后认定是达·芬奇工作室的作品）。

另外，家具的制作工艺，尤其是常见品种的基本形式，往往延续数百年而无大变化。

比如明式家具中的交椅、扶手椅、灯挂椅，肯定是宋代就有了定型。

新作顶旧更不合算。

大凡文物，都有故意做旧，以假乱真。

唯独海黄老家具，没人愿意做旧。

这是因为“面粉更比面包贵”。

当今能用做家具的海黄老料，动辄每斤数千元，假如用如此贵的老料…

展开全部一个典型的假装富贵的东坡肉风格伪中式实拍图，里面的每一个细节都可以作为装修反面教材。

“新中式”并不是单纯地从中国传统文化元素中寻求切入点，也不是刻意地描述某种具象的场景或物件，而是通过中式风格的特征，表达对淡雅含蓄、古典端庄的东方式精神境界的追求。

“新”，不仅是在时间意义上出现了功能性和审美观的更新，更意味着已经拥有了兼蓄其他文化的底气。

设计思路宜设而设，精在体宜明清时代，“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。

国内专家认为，“宜可以分为三类，一是因地因人制宜，二是宜简不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。

“（《环境艺术设计的新视野》）删繁去奢，绘事后素“删繁”是指去除过于复杂的装饰。

很多设计师一提到“以人为本”，就以为是“给脖子套张饼”。

其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的，过于奢侈地追求“一低头就能吃到脖子上的饼”，会起到反效果。

“绘事后素”是孔子的话。

“绘事”是指那种装扮出来的美丽效果，而“素”则是自然的、气质的美。

孔子认为“素”要美于“绘事”。

这体现了一种“大美无言，大象无形”的中国士大夫的文化追求。

因景互借，妙趣横生去过苏州拙政园的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”，建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。

因景互借，体现了中国建筑设计的一种整体观。

居室、住宅、庭院，小环境和大环境统一在一起考虑，目的是实现一个艺术化的生活环境。

装修特点曲径通幽处空间层次多新中式风格讲究空间的层次感和布局的对称。

在中国传统文化中，空间的层次感和通透性非常重要。

因此，在一般的功能性空间的区隔上，可以用帘、架、垭口等来区隔，可以做到空间的沟通；需要隔绝视线的区域，则可以用屏风、窗棂等分割，使两个空间功能相对独立而又有层次之美。

禅房花木深质朴无华美新中式家居设计风格应用的材质丰富多样，整体上仍然以木为主。

中国传统文化主张天人合一，非常注重人与环境的统一、融合。

因此，新中式风格在用材方面讲究质朴无华，呈现材料本原的特点——木纹、石纹带来的山水画一般的意境，竹子代表清新、高洁。

飞流直下三千尺直线装饰出新意当我们在脑补“新中式”时，脑子里第一时间浮现出来的蓝本，既摩登又简练，既有东方神韵又符合人体工学，并且在全世界圈粉无数引各种大师纷纷致敬的，很可能就是明式家具。

新中式家具在造型方面，以简洁硬朗的直线条为主，局部点缀富有传统意味的装饰，如铜片、铆钉、木雕饰片等。

中式简约与北欧风简约不同的是，新中式讲究的是意境的简约，最具代表性的家具是茶几、地灯、圈椅、窗棂、屏风、月亮门等。

淡妆浓抹总相宜鲜明活泼秀丽淡雅色彩的搭配不会像传统风格一样中庸，而是会让某一个色系在家居中扮演重要的角色。

新中式设计风格更加注重个人的喜好。

整体上，新中式设计风格的色彩趋向于两个方向发展：一是色彩淡雅的富有中国画意境的高雅色系，以无色和自然色为主，能够体现出居住者含蓄沉稳的性格特点；二是色彩鲜明的富有民俗意味的高调色系，以红绿黄蓝纯色调为主，民族风格突出，可以映衬出居住者外向开朗的天性。

万绿丛中一点红扮美空间饰品丰配饰方面，以贴近人性的自然元素为主，尤其以花、鸟、鱼、虫为盛。

瓷砖、壁纸、纺织品等。

除了传统的中式配饰，搭配现代风格的饰品，或者富有其他民族神韵的饰品，会使家居空间增强文化的对比，给人以无限的想象空间。

但是新中式讲究的不是加法，是减法。

这个是一定一定要划的重点。

一方面，中式之美如山水画，需留白，有空间才能见气韵，千万不要挤得满满当当。

另一方面，新中式在某种程度上表现为去除了传统中式的冗杂繁琐，形制轻盈而神韵厚重。

·什么是简欧风格所谓的简欧式风格其实就是欧洲国家繁衍而来的欧式风格，而与现代的简约风格进行结合，打造出了简欧式风格。

能够带给人们豪华和大气的感觉，对于这种风格的装修来说，呈现出的是艺术气息，并且融入了宗教因素的色调，这是简欧式风格中的最大特点。

这种风格是在欧式风格中逐渐演变而来的。

·简欧式客厅装修的特点简欧风格呈现出来的效果能够让人们品位到欧式风情。

而这种风格不仅适合大户型的房屋，对于小户型房屋也同样适用。

只要能够完美的搭配，那么就能呈现出完美的客厅装修效果。

由于客厅装修的重要性，因此人们在装修中对于风格的选择十分重视。

而如今人们在选择的是都大都会根据流行风格来进行选择。

因此这种简欧式风格成为了当下最为流行的客厅装修风格。

对于客厅装修风格来说，不仅要呈现出时尚的色调，而且还要能够呈现出搭配的格调。

毕竟客厅是每个家庭的门面，能够呈现出业主的品位以及身份。

而且客厅是人们进入家庭的首要空间，因此人们十分重视客厅的装修，想要打造完美的第一印象，带给客人有品位的格调装修。

对于简欧式风格在设计中要融入灯具这一重要元素，结合客厅的装修风格来搭配出适合的灯具。

能够借助灯光以及装饰带给人们温馨以及贴心的感觉。

带给家人温馨与舒适的感觉，享受最高雅的家居生活。

因为简欧式风格所呈现出的并不是豪华与大气，而更多的则是舒适与温馨，因此在装修中，要通过简欧式风格再通过完美的装修来达到最完美的简欧式客厅装修风格。

选择简欧式客厅装修能够呈现完美的欧式风情，将欧式格调以及现在流行的元素融合在一起，所呈现出的就是完美的简欧式风情。

让家居生活中不再是单调的传统中式风格，而是拥有欧洲国家的简约以及现代流行元素，打造出最完美的客厅装修。

希望上面写的可以帮助到您哦，作为您的一个参考建议。

展开全部美轮美奂是正确的。

它的意思是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。

现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

注：时代在进步，语言也在不断发展变化。

新版词典已经对这个词语做了最新的解释：.《现代汉语词典》（商务印书馆年月第版）在解释了该词的出处后，接着说：“后来用‘美轮美奂’形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮”。

.《现代汉语规范词典》（李行健主编外语教学与研究出版社、语文出版社年月第版）对此词条注释②：“美好绝妙。

会客厅布置得~”（P）。

成语解释轮：高大；奂：众多。

形容房屋高大华丽。

扩展资料美轮美奂的出处原文：晋献文子成室，晋大夫发焉。

张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。

”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。

”北面再拜稽首。

君子谓之善颂善祷。

译文：晋国祝贺赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。

张老说：“多么高大，多么华美！您将在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会了。

”赵文子说：“武能够在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会，这就是全尸而跟从先大夫葬于九原了。

”于是向北面再拜叩头，表示感谢。

君子称他们是一个善于赞美祝福，一个善于祈祷免祸。

参考资料：百度百科-美轮美奂…