时兴家具招 成都时兴家具

说媒过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。

一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。

看妹子男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。

写庚帖双方同意后，就要互告男女生辰八字。

回去后，各请算命先生来“合八字”。

如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。

编红单也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。

由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。

红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。

开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。

红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。

最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。

男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。

吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

看家方即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。

送日子婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家具等带回男家。

迎亲也叫接亲或过门。

婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。

接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。

女家在中午或晚上，要设宴请客。

新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。

迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。

新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。

入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。

到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。

拜堂新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。

大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。

拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。

口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。

”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。

最后是亲戚见面，要给新娘红包。

拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。

然后新郎新娘吃交杯酒。

伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，璧合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。

（此礼仪在梅州地区亦已不常见，被现代婚礼模式取代）中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。

接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈分和亲疏，先安排上席就座，然后其他人随便入席。

男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。

闹房闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。

闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。

回门也叫“转门”。

一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共-人，吃罢午宴，当天回来。

送满月结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。

新馆设有＂科学乐园＂、＂华夏之光＂、＂探索与发现＂、＂科技与生活＂、＂挑战与未来＂五大主题展厅、公共空间展示区及球幕影院、巨幕影院、动感影院、D影院等个特效影院。

此外，新馆设有多间实验室、教室、科普报告厅及多功能厅。

＂儿童科学乐园＂展厅＂科学乐园＂主题展厅特为-岁儿童设置，展厅面积为平方米，下设九个主题展区。

＂科学乐园＂主题展厅以儿童成长需求为本，展示适合儿童身心发展的科技内容，采用以游戏化、探究式互动参与为主的多样化展教方式，鼓励儿童亲身体验、积极思考，在展览和活动中积累经验、锻炼能力，激发对科学的好奇与兴趣。

＂华夏之光＂展厅在人类发展的历史长河中，古老的中国曾经在自然科学和工程技术领域取得过辉煌的成就，对于中华民族的繁衍生息和社会发展起到至关重要的作用，其中有的还远播到世界各地，并与其他文明相互交融，相互激荡，为推动人类社会的进步作出了重要贡献。

本展览通过序厅、中国古代的科学探索、中国古代的技术创新、华夏科技与世界文明的交流、体验空间五个展区，向广大观众展示华夏先民们的智慧与创造。

＂探索与发现＂展厅在从蛮荒走向文明的过程中，人类从未停止过探索的脚步。

＂探索与发现＂主题展厅围绕人类科学探索的若干重要方向及内容，把反映宇观探索的宇宙和微观探索的物质，反映对身边自然现象探索的运动、声音、光和电，反映对自身探索的生命，以及在人类探索活动中，起到重要作用的数学等科学内容串联起来，展示科技的美妙和神奇，展示人类在与自然交互的过程中体现出来的科学思想和方法，使观众在参与和体验中受到科学精神、思想和方法的启迪，享受探索与发现过程所带来的快乐。

本主题展厅分为A、B两厅，展览面积平方米，共设置个主题展区。

＂科技与生活＂展厅生活孕育了科技，科技改变了生活，科技与生活相互交融，难以分割。

本主题展厅以百姓生活的衣食住行作为展览的贯穿脉络，选取科学技术和人类社会生活的重要方面–关乎衣食来源的农业、关乎自身生活的健康、关乎家庭生活的家居与住宅、关乎社会生活的信息交流与交通运输、关乎创造生活的工具与机械等，展示科技发展对人类社会日益广泛和深刻的影响，传播科技以人为本的观念，使观众感受科技创新为人类带来的福祉和恩惠，同时，关注科技发展给社会生活带来的一些问题以及人们解决这些问题所做出的努力，使观众在参观和体验中进行思考和领悟。

＂挑战与未来＂展厅＂挑战与未来＂主题展厅位于新馆层，面积平方米。

展厅主要展示人类面临的重大问题与挑战，展示科技创新对可持续发展的贡献，展示人类对未来生活的畅想，使观众认识到创新是人类应对未来挑战的重大选择，引导观众对未来科技发展问题的关注和思考。

依据＂挑战-解决方案-未来＂线索，以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注，以影响人类社会发展进程的重要领域中的科技创新与应用反映人类面对挑战的各种努力，以未来生活的展示体现科技引领未来的思想，并通过从挑战到未来的整体构架和连贯性展示，激励公众积极应对挑战、共创和谐未来。

据此展厅分为地球述说、能源世界、新型材料、基因生命、海洋开发、太空探索、走向未来七个展区，共件展项。

绝大多数展项属于创新性、研发性展项，部分展项展示内容或展示手段都居于国内领先水平，国际上也极为罕见。

特效影院特效影视主要利用现代电影科技手段，使观众产生身临其境的感受，体验各类影视特效刺激，领略人与自然之美。

中国科技馆特效影院设有球幕影院、巨幕影院、动感影院、D影院四个特效影院。

、动感影院动感影院引进目前最先进的动感设备，由三组动感基座船舱式座椅平台组成，双机同时放映，.声道立体环绕音响，可容纳名观众。

当观众坐在六个自由度运动平台上观赏影片时，运动平台可随影片画面同步运动，模拟上下升降，使您的身体运动与影片情节相协调，仿佛乘坐宇宙飞船一样惊险刺激。

动感座椅、立体图像配合一流的音响效果，您将看到巨石迎面碾来，憨态可掬的动物将头伸向面前，美丽的蝴蝶翩翩飞过，停在鼻尖。

动感影院，将带您亲身经历惊心动魄的探险旅程，给您呈现一场丰盛的的视听饕餮大宴。

、D影院D影院采用D特效高清数字立体电影播放系统与杜比.声道数字环绕音响，影院可容纳名观众。

D电影是在D立体电影的基础上增加各种环境特效，如震动、雾、雨、雪、风、闪电、气味、气泡等。

通过特效控制系统与影片中的情节进行配合，观众带上特制的偏振立体眼镜，将欣赏到呼之欲出、栩栩如生的立体影像。

D影院将听觉、视觉、嗅觉、触觉及动感完美地融为一体，使您拥有身临其境的参与感，在观赏影片后仍回味无穷。

、巨幕影院中国科技馆新馆巨幕影院是世界上最先进的影院之一，也是目前世界最大巨幕影院。

银幕宽.米、高米，可容纳位观众，并设有残疾人专用座位。

特别设计的大坡度影院座位，让每一位观众都拥有无障碍的视觉。

独特的＂波状环行＂进片技术使电影胶片如波浪般沿水平方向运行，…

楼主不是在搞笑？请看国际名人希特勒的八字（也算搞笑）：公元年月日时分出生一八八九年三月二十一日酉时八字：伤食日劫己戊丙丁丑辰寅酉辛己癸癸戊乙丙甲戊辛才伤官官食印比枭食才四支旺衰：养冠长死当月节气：清明（日:）；中气：谷雨（日:）命主从岁月天开始行大运，于每一交运年的七月二日交运。

大运：劫比印枭官杀才财丁丙乙甲癸壬辛庚卯寅丑子亥戌酉申乙丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛壬庚戊运支旺衰：沐长养胎绝墓死病年柱：太极国印华盖月柱：太极绞煞丧门日柱：国印学堂红鸾劫煞孤辰时柱：天乙太极文昌将星丁卯：太极咸池丧门丙寅：国印乙丑：太极国印华盖甲子：天乙吊客癸亥：天乙驿马空亡吊客披麻壬戌：太极天德月德华盖空亡披麻辛酉：天乙太极文昌将星庚申：天乙文昌驿马天喜八字五行个数（本气）：个金，个木，个水，个火，个土八字五行个数（含余气）：个金，个木，个水，个火，个土八字五行得分：火：木：同类得分：金：水：土：异类得分：相差：-综合旺衰得分：-八字过弱比劫：印绶：官杀：才财：食伤：五行平均分数是：.，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：本命属牛，霹雳火命。

丙日干生辰月，处冠带之地，得令而旺，且食神临旺地，为食神格。

天干伤官透出，在辰月不得令但有根，伤官有力。

天干食神透出，在辰月得令又有根，食神有力。

天干劫财透出帮身，不得令，且地支无强根，劫财无力。

地支酉金正财，天干不透，辰月正财无力。

地支寅木偏印，生身有力。

八字食伤过多，起主导力量，以比劫为用神，印为喜神。

袁天罡称骨算命：此命局为四两四钱：初年无财，中年自得享福之命万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。

注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元五十七岁，卒于春末夏初。

命宫趋向（辰宫）：天如星，事多反复，机谋多能。

辰宫，金星之垣也。

生于此垣，以金为主。

其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止彬彬有礼，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。

遇有需求，则挺身出助，往往热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。

尤以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看似随和，缺乏决断，其实天性使然。

如逢岁运不佳，生理方面，可能影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。

一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。

但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。

流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。

（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。

个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。

命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。

另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊）。

、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。

（重点）、食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素）、食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业，往往会对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。

（重点）、食伤过重而又无印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈阔论，不喜受拘束与管制，位居人上则苛克严厉，位居人下则目无法令。

（重点）…

市场上的被褥可谓花样繁多、琳琅满目，有蚕丝被、羽绒被、羊绒被，化纤被等等。

然而，真正绿色、环保、健康、正统，老百姓消费得起的还是纯棉被。

人们常说的“棉被”、“絮棉”、“棉絮”，那一句也离不开“棉”字，棉花才是“絮”之正宗。

如今，随着人们绿色、环保、健康意识的觉醒，棉花的正统地位开始回归，纯棉内衣、纯棉外套、纯棉袜子，甚至小孩的尿褯子也是棉布的好。

蓬松有弹性，保暖性能好，最适宜做絮棉。

棉花是纯天然植物纤维，具有保暖、保健、吸湿、耐热、耐碱的性能，做絮棉不需要经过化学处理，而且价格适中，有着其他纤维不可比拟的绿色、环保、健康优势和价格优势。

有比较才有鉴别。

试比较纯棉被褥与其他絮“棉”被褥：棉花与蚕丝：蚕丝适宜于制做夏季蚊帐内遮凉的薄被，厚则不宜。

而且价格是棉花的数倍。

据有关资料显示，年国际市场蚕丝价格是.万元/吨，标价二三百元的蚕丝被其质量可想而知。

棉花与羊绒：以羊绒为代表的优质动物纤维大多用来纺高档纱。

年春季，国际市场羊绒价格每吨达到万元。

以此推算，一床.公斤的纯羊绒被市场价格当在元以上，不是普通消费者能够承受得了的。

棉花与羽绒：羽绒以鸭绒最好，大多用来做了高档羽绒服。

羽绒被填充物多是经过粉碎处理和化学消毒的鸡毛，而且价格也不菲。

棉花与化纤：化学纤维价格便宜，但是吸湿性能差，保暖不如棉花，容易产生静电，对人体有害，这是人所共知的常识可通过一摸、二压、三搓、四看四招鉴别被子优劣。

所谓一摸，就是用手直接触摸被子的外部，感觉面料的光滑和柔软舒适度；二压，用手按压被子的各个部分，好的被子厚薄均匀，不会有板结现象，而且弹性好；三搓，两只手分别抓住被子里外两面，用手对搓，如果感觉里面纤维顺滑，手感光滑就是好被子；四看，好的被子颜色均匀、杂质少。

柔韧的多孔被七孔被、九孔被，大家应该耳闻已久，这“孔”是什么意思？记者翻阅了寝具店里的多孔被的介绍书后得知，“孔”是指被子里所使用的纤维中空芯的个数，纤维空芯的好处在于多孔的纤维富含空气，保暖且有一定的韧性，因此孔数越多，保暖效果越好。

据寝具店的店员介绍，顾客喜爱多孔被的原因是它蓬松、柔软并且弹性极高，保暖性也很好。

多孔被的价格适中，从两三百元到五六百元不等，多数家庭都能承受。

安全的羊毛被羊毛被天然、保暖、透气又不过敏的特点是很多人喜欢它的原因。

羊毛被是近段时间比较时兴的被种，羊毛纤维自然弹性卷曲，可有效保留空气并使之均匀分布在纤维间，令人感觉舒适保暖。

羊毛可以吸除其本身重量/的湿气，并将湿气散发到干燥的空气中，使人体感觉更舒适。

羊毛被的价格稍贵，从五六百元到上千元不等。

轻薄的蚕丝被走到蚕丝被的货架前，顾客明显多了起来。

店员介绍说，蚕丝被是目前最走俏的被种，它轻薄的外形、极佳的保暖性和纯天然的特质，使它博得多数人的青睐。

蚕丝本身与人体皮肤的成分相似，所以与皮肤的亲和力在各种被子中是最强的，盖上后十分贴身。

对于皮肤比较敏感的人来说，蚕丝被是绝佳的选择。

蚕丝被在市场上的价格较贵，从六七百元到上千元不等，好的蚕丝被能卖到几千元。

轻盈的羽绒被相比蚕丝被，羽绒被就显得娇贵了许多，羽绒被的货架前的客人也稀稀落落的。

店员介绍，店里最便宜的羽绒被也在千元以上，一些进口的羽绒被价格在三千到六千之间，算是被子里的奢侈品了。

羽绒被贵有它贵的理由，首先它具有保暖性和松软轻盈的特性，同样体积的被子，羽绒被仅为棉被的/，羊毛被的/。

羽绒本身立体的三角形骨架结构，可以储存大量的空气，使体温不易流失，同时它所具有的吸湿排汗功能使人没有闷热感。

其次就使用寿命来说，羽绒被很耐用，它不板结、不变形，一床好的羽绒被可以使用二三十年，这是其他被子很难比拟的。

高贵的驼绒被驼绒被应该算目前市场上最为高贵的被种了，在一般的寝具店里很难觅得它的身影，记者在江滨西路上找到一家新疆驼绒被专卖店。

驼绒被取材自天然的骆驼绒毛，无粉尘，不粘并，取材自耐寒的骆驼绒毛，保暖性自然极强。

据专卖店的店员介绍，驼绒被还有很好的保健功能，对于风湿病人来说驼绒被具有很好的辅疗作用。

目前，驼绒被在市场上的价位多在数千元左右。

以下有几点提示：、“七孔棉”、“九孔棉”和纯棉被有什么区别？其实带孔的棉被内胆都不是棉，而是化纤产品。

它的原理是纺织喷丝过程中，在一根化学纤维上均匀地打上孔，使之富含空气，达到保温效果。

打孔后的化学纤维显得十分松软，形状易于恢复。

国家目前对孔被并没有强制标准，对多孔纤维的含量也没有具体要求，实际含量%到%都可称为七孔或九孔被，这就是同样孔数被子价格却迥异的原因。

“七孔棉”、“九孔棉”，其实这些产品都应当称为“七孔涤纶纤维”或“九孔涤纶纤维”，和“棉”根本不沾边。

、棉花是纯白的么？棉花不应该是纯白的，真正的好棉花是淡淡乳白色的，如果颜色过黄就是存放时间久了…

壮族喜爱猎食烹调野味、昆虫；擅长烤、炸、炖、腌、卤成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸喜食酥香菜品；自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒；有许多著名的菜肴和小吃。

有“炮火”入洞房、背字、新娘过河的婚俗。

还有“勒惹和卜基”、“踩高跷进村”的风俗习惯。

、由于中国人脸色偏黄，在选择颜色时应少选黄色、绿色、紫色；可选择深蓝色系列，深灰暖性色系、中性色也可以。

但由于您个人偏瘦，可以选择暖色系来增加厚重感。

、、由于个人喜好随性，您可以自由选择颜色较为活泼的西装来搭配。

近几年来，西装流行雕塑感强的简洁款式，剪裁修长合身，高钮、拉扣，略收腰，肩部曲线自然流畅，面料多以羊毛、麻为主，经过高科技处理柔软轻薄的面料是重点。

另传统颜色白色及蓝色衬衫是男士挑选的主流色彩，长期穿着未免显得无趣，如果领带颜色和衬衣颜色形成反差会很好看，颜色明快的条纹、方格、花型都不错。

关于配饰问题，您在选择搭配的领带上可以下点工夫，因为领带在近几年日趋时尚化，现在的细条小领带，不管是传统型带法，还是随意的打结，都可以突显您的品位和时尚感。

而在鞋子上，您可以反传统的选择一些运动鞋来搭配较为休闲的西装款式。

这样又可以给本来较为生硬的西装带来一丝活泼和青春感。

兄弟也是在昆山啊..我也是..前几天还去小商品市场转了半天.也是打算批些东西回来摆摊的..现在都时兴摆摊.上海白领都在摆摊.说实话.现在的首饰不行了..个个都是.就不行了..做小地摊.你可以搜.地摊网.这些个网站上面说的很详细的.包括项目推荐都有.就自己的选择了.做地摊如果你不是走量的话..就要玩新奇特.做到人无我有.人有我优.人优我变的程度.这样才有些活路…不能人云亦云.一起跟风….有兴趣可以一起聊聊.我扣扣.

.台北：鸳鸯火锅很多香港艺人都为之疯狂，据闻郭富城在离开时就把火锅材料打包回去再过瘾。

火锅最重要的是汤底，有多少店就有多少种汤底，但没有人知道汤底的材料和制作方法。

跟吃川菜一样，火锅的麻辣程度是分等级的，鸳鸯火锅是一半辣一半不辣，任君选择。

有别于其它火锅的是，材料里不可缺少的是鸭血，还有豆腐、牛肚、牛什、鸡肉等。

价格丰俭由人，折合人民币元到上千元。

.高雄：蚵仔煎蚵仔高雄特产，是壳类海产的一种。

先用线粉搅拌蚵仔，然后把鸡蛋打散放油煎，让鸡蛋包着蚵仔，像鸡蛋饼一样。

.台南：炒鳝鱼台南特产。

佐料有糖、盐，以及九王，虽然用炒的做法，但鱼依然可以保持鲜美，还带着淡淡的甜味。

.香港：烧腊烧腊包括烧鹅、乳鸽、乳猪、叉烧以及一些卤水菜式。

一般是先用秘制的酱汁腌制一段时间再放到炉里烤，烧鹅、乳猪皮脆，肥美，口味略带广东人喜爱的甜味。

深井烧鹅、花田乳鸽是其中的“老字号”。

广东人逢年过节上香拜神都会带上乳猪，电影（视）开镜也喜切乳猪图吉利。

卤水菜式相对清淡，卤水鹅掌（翼）、卤水鸭肾等。

.哈尔滨：得莫利炖活鱼哈尔滨郊区靠着马路边有一个叫得莫利的小村庄，村里人在路边上开了个小吃店招待路上歇脚吃饭的过路人。

把豆腐、宽粉条子和乌苏里江里捞上来的鲤鱼炖在一起吃是老乡们吃个热乎的老做法。

后来菜的做法不胫而走，传遍了城里的大街小巷。

哈尔滨人说：要是外地朋友不喜欢吃西餐和东北大菜，咱们吃得莫利炖活鱼去。

.大连：咸鱼饼子咸鱼饼子从当地农村流入城市，现在所有小馆子大饭店都吃得上。

鱼是秋天的海鱼，有棒鱼也有黄花，巴掌长，放了姜葱盐腌，腌好了用油煎的焦黄。

饼子是陈年的苞谷面掺了豆面白面发的。

把大锅烧上水，饼子贴在锅四周，想吃啊？等着熟吧！.梅州：客家酿豆腐千年古城梅州，有“客都”之称，中原人“衣冠南迁”到这里，不但带来了读书皆上品的风气，也形成了自己的饮食文化客家菜。

火柴盒大小的水豆腐炸成金黄色，把猪肉鱼肉做成的馅“酿”入其中，放进葱花，香油，盛在鸡汤瓦煲内焖着，直到香气四溢。

想来到了梅州的客家人一时无麦可包饺子，才创出如此美味。

.齐齐哈尔：杀猪菜过年了，村里一户人家杀了头猪，这后腰腿的都是好东西，剩下的肥肉下水怎么吃？这就有了杀猪菜了：自家腌的酸菜做的血肠再加上肥肉原料就齐了。

要好吃大肥肉不能腻，要切成片放进过锅里煮了过油，然后和酸菜、血肠一起炖。

农村里灶膛火映着大娘的脸，锅里放了姜蒜的炖菜煮得咕嘟，咕嘟。

等这杀猪菜传到了城市，城里饭店加多了工序，用足了料。

.湛江：本地鸡湛江旧称“广州湾”，与茂名、阳江等地饮食习惯相通，湛江菜属粤西菜之列讲究粗料精制，原汁原味。

湛江本地鸡一度风行广州食肆。

正宗的湛江鸡选自湛江信宜县吃谷米和草长大的农家土鸡，是生长速度慢或生下头一窝蛋小母鸡，这样的鸡肉质纤维结实，易积聚养分。

做好的鸡外表金黄油亮，入口皮爽肉滑，香味浓郁，再加上一碟香油蒜汁蘸料，“惹味”得很！.延安：羊腥汤延安好吃的东西很多：洋芋擦擦甘泉豆腐子长煎饼，最应该尝一尝的是羊腥汤。

羊肉，羊杂加上作料熬的汤，原料做法简单的很。

围着羊肚手巾的老乡蹲在一起，手里捧着冒着热气的羊汤，在四季平均气温只有摄氏度的延安，这个冬天不太冷。

.西安：凉拌驴肉驴肉具有补气血，益脏腑等功能，有“天上龙肉，地上驴肉”民谚。

陕西关中盛产驰名全国的“关中驴”。

自清代咸丰年间起就有凤翔腊驴肉，古时驴肉只有生熟两种吃法，现在又多了驴肉汤锅和驴肉炒菜，加入了川菜和药膳作法，肉美、味鲜。

.湘潭：毛家红烧肉毛家菜因毛主席故乡而闻名，毛家红烧肉主席赞不绝口。

正宗的毛家饭店位于湘潭韶山冲，这里的红烧肉选的是五花腩，把五层三花的肚腩肉用冰糖八角桂皮先蒸再炸后入锅放豆豉作料，做法非常讲究和复杂。

做好的毛家红烧肉色泽金黄油亮，肥而不腻，十分的香润可口。

.广州：老火靓汤煲汤是广州主妇的必修课。

地道的广州人没有不喜欢喝汤的，不管是家里作的还是大小馆子里卖的，广州的老火靓汤不外乎一个目的——滋补！夏天冬瓜煲排骨加扁豆，赤小豆降火，冬天花旗参煲鸡祛寒。

如果你刚到广州，上了出租车司机大佬会告诉你：这里的水很热气呀，脸上会长痘痘，要喝汤吃凉茶…….顺德：菊花鱼生顺德自古都是富庶之地，当地人劳作之余，喜用本地物产精心烹调，互相品评，整体厨艺颇高，厨师输往广州、港澳及东南亚一些城市，“食在顺德，厨出凤城”。

顺德菜式以清、鲜、爽、嫩、滑为特色。

在闻名的炒牛奶、顶骨大鳝之外，菊花鱼生也更具是代表性风格。

还有顺德大良镇的双皮奶、陈村的鱼饼…….延吉：狗肉火锅到了延边朝鲜族自治州，不吃狗肉可不行。

跟全国其它地方一样这里也流行吃火锅，朝鲜人的狗肉火锅。

特色锅底，炖的是狗肉，狗杂狗排骨。

除了鲜就是辣。

可能是延吉太冷，因此狗肉大补还要加辣椒。

一年四季吃，夏天吃最好，治感冒！.成都：地三鲜我国民间历来有立夏之日尝地三…

太原：过油肉太原的餐馆被粤、川、京、鲁菜占据了，本地菜系叫得上名字似乎还就是些面点小吃。

过油肉也有点面点小吃的意思，不过它正儿八经是当地的一道颇受欢迎的传统菜。

选用上等精肉，切成薄片，外面薄薄蘸一层鸡蛋勾成的芡，在油里汆一下，捞出来，煸炒，随便哪家饭馆都会做，做出来的味道也相差无几。

虽则名字让人疑心，味道却是香而不腻，值得一试。

南京：芦蒿炒香干盐水鸭现在还是南京人待客不可或缺的一道菜，但每每要歉疚地加上一句：现在这鸭子是越来越肥了。

外地人来南京，慕名要吃的是芦蒿炒香干，南京人也以“桐蒿只有南京才有”而自居。

其实产桐蒿的地方多了去，但都没有南京人对待素菜的那份精细。

南京人吃桐蒿，一斤要掐掉两，单剩下一段干干净净、青青脆脆的芦蒿杆儿尖。

炒香干也是“素”炒，除了一点油、盐，几乎不加别的佐料，要的就是芦蒿杆儿尖和香干相混的那份自然清香，食后唇颊格外清爽。

苏州：葱烤鲫鱼苏州人爱吃鱼，不过挑嘴，有人不吃鲤鱼，有人不吃鲢鱼，唯有鲫鱼，从不曾听说有人忌口——苏州小孩学会说“鲜得来”这句话，准是在吃鲫鱼的时候。

葱烤鲫鱼这道菜突出的就是鲫鱼的鲜美。

在滴着酱红汤汁的鲫鱼背上，放着半寸来长脆生生的葱段。

虽然不明白为什么这样就是“葱烤”了，但这儿总是人最先下箸的地方。

无锡：肉骨头无锡叫化鸡现在是没人吃了，肉骨头大受欢迎。

无锡人喜欢吃酸酸甜甜的东西，肉骨头的味道会令人想到糖醋排骨，但是骨头上面的肉更松、更厚、更酸甜适度，连骨头都酥得可以咬着吃。

好几年前肉骨头就做成了真空包装，火车站常见人八盒、十盒地往车上提。

扬州：清炖蟹粉狮子头扬州人对自己家的菜式、口味有着不容更改的偏好。

粤菜风行之际，扬州人也吃早茶，但从点心到吃法都是地道的维扬式，边吃边加上评论：“我们扬州老早就有早茶了。

”清炖蟹粉狮子头据说也有近千年历史了，到现在还是百吃不腻。

所谓＂狮子头＂，用扬州话说是大肉，普通话就是大肉丸子，但肉里面还有螃蟹肉、蟹黄、调料，下面再垫上青菜心，上笼焖。

用扬州人的话说：“猪肉肥嫩，蟹粉鲜香，菜心酥烂，须用调羹舀食，食后清香满口，齿颊留芳，令人久久不能忘怀。

”南通：天下第一鲜凡是有海的地方餐桌上大抵都少不了蛤，可是只有南通的大人小孩敢于说自家碗里的是“天下第一鲜”。

菜花黄的时候，是南通人踩蛤的狂欢节。

光着脚丫在海滩上踩，那蛤憋不住气露了头，带回家养两天，或煮或烧，奇鲜无比。

南通的蛤是文蛤，这一带海滩独有，一只可重达半公斤以上，如今文蛤很少能上市场。

往往是渔民正在采捕，小贩已经来到海滩与你商谈价钱问题，而在远处的公海上，日本、韩国的船早已停在那里，在等小贩的船送货上门了。

想吃？只有自己去踩了。

徐州：sha汤徐州菜的特点是黑乎乎、粘乎乎、辣乎乎，因为爱放酱油、爱用淀粉、爱显示自己嗜辣。

有一道用麦仁、鸡丝、海带丝、笋丝做成的汤，味道极鲜，每每令人连吃两碗。

但依然是各种原料混做一团，以至于汤成了名副其实的粥。

sha汤，其实就是一个疑问句——“啥汤？”因为中吃不中看，至今走不出徐州。

高邮：香酥麻鸭高邮咸鸭蛋已经成了发遍全国的年终福利了，由此可揣想高邮究竟有多少万只鸭，由此再揣想高邮人深以为傲的全鸭宴，相信没人怀疑高邮人对于鸭的每一个部位的完美利用能力。

全鸭宴的阵势现在不太端出，但全鸭宴上的一道名菜香酥麻鸭，还经常会以“压轴戏”的角色出现在维扬地区的宴席上。

所以当地人赴重要宴会，兜里会自带一塑料袋，待酒足饭饱，香酥麻鸭上桌，打包回府。

上海：炒鳝煳外地人到上海，惊羡的是上海的西餐，上海人也乐于变着花样以各国“正宗”的西餐待客。

浓油赤酱的上海本帮菜渐渐失去了拥趸，唯有几道名菜还让有着怀旧情结的人牵挂，比如炒鳝煳。

梁实秋曾在一篇专论吃鳝的文章里，说炒鳝煳是因为鳝不够大做不成鳝丝的等而下之策。

但能把“下脚料”做的这样咸中带甜，油而不腻，也足见上海人的精明能耐了。

杭州：老鸭煲到杭州去，杭州的朋友一定眉飞色舞向你推介张生计老鸭煲。

据说张生记一天卖出多只鸭子，等位子的时候，服务员会特地过来提醒你：今天没有老鸭煲了。

张生记因为老鸭煲发了，上海衡山路上开了一家分店，弄得上海也流行起老鸭煲。

绍兴：霉干菜烧肉一般人去绍兴，第一个想到的是咸亨酒店的茴香豆。

其实绍兴菜的风味，一是霉，二是糟。

糟的东西，糟鸡，糟虾，外地人吃不惯，就像臭豆腐。

能够品出妙处的，还是霉菜。

绍兴人喜欢用大白菜发霉，外地人学不来的。

霉干菜烧肉，香，爽，还有独特的咀嚼感。

金华：兔头煲金华的火腿有名，兔头是这两年才兴起来的。

金华人本来就爱吃兔，兔头原来不上大席。

可喜的是大排档流行，人们的口味越来越刁，兔头煲得以盛行开来。

讲究的杭州人也开始吃兔头煲，金华兔头煲有了被承认的欣喜。

温州：红烧梭子蟹温州人嗜海鲜，有一种血蚶，是生着吃的，其味鲜美，但食者唇齿间避免不了血色斑斑，望上去不免有些恐怖。

红烧梭子蟹就无虞“杀生”之嫌，虽名为“…

徐州民俗概说徐州是那样的古老，“自古彭城列九州”，经六千年文明的陶铸，乡风民俗中自然会有几分古朴与厚重。

地处苏鲁豫皖四省交办，徐州素有南国屏障、北国锁阴、五省通衢之称；南来北往，东游西荡的商贾僧侣、迁客骚人，或云集、或羁留，难免会留下些许印迹。

一层层积淀下来，融入乡风民俗之中，如此又构成了徐州民俗文化多姿多彩的风貌。

婚嫁篇择吉男婚女嫁是人生大事，关系到家族兴旺、子嗣延续……所以不能草率行事。

三媒六证、纳彩行聘、换帖传柬等必不可少，迎娶完婚也要选择“黄道吉日”。

俗话说：“看个好日子”，也就是“择吉”。

旧俗一般由男方选择两个吉日，一个在上半月；一个在下半月，供女方挑选。

有些地区还注重属相，民谚有：“正、七迎鸡兔；二、八虎和猴；三、九蛇和猪；四、十龙和狗；牛羊五、十一；六、腊马和鼠。

”但一般都是在阴历的双月双日，如每月二、四、六、十等日，其中占“六”比较多，取“六六大顺”之说。

农村里得避开农忙时节，那时“黄金铺地，老少弯腰”，大家都“抽不出手”来。

城里一般都喜欢选假日或双日的星期天等。

按照过去“老门旧家”，传期得通过书面形式进行，专派一人挎着红包袱，裹着个…徐州民俗概说徐州是那样的古老，“自古彭城列九州”，经六千年文明的陶铸，乡风民俗中自然会有几分古朴与厚重。

地处苏鲁豫皖四省交办，徐州素有南国屏障、北国锁阴、五省通衢之称；南来北往，东游西荡的商贾僧侣、迁客骚人，或云集、或羁留，难免会留下些许印迹。

一层层积淀下来，融入乡风民俗之中，如此又构成了徐州民俗文化多姿多彩的风貌。

婚嫁篇择吉男婚女嫁是人生大事，关系到家族兴旺、子嗣延续……所以不能草率行事。

三媒六证、纳彩行聘、换帖传柬等必不可少，迎娶完婚也要选择“黄道吉日”。

俗话说：“看个好日子”，也就是“择吉”。

旧俗一般由男方选择两个吉日，一个在上半月；一个在下半月，供女方挑选。

有些地区还注重属相，民谚有：“正、七迎鸡兔；二、八虎和猴；三、九蛇和猪；四、十龙和狗；牛羊五、十一；六、腊马和鼠。

”但一般都是在阴历的双月双日，如每月二、四、六、十等日，其中占“六”比较多，取“六六大顺”之说。

农村里得避开农忙时节，那时“黄金铺地，老少弯腰”，大家都“抽不出手”来。

城里一般都喜欢选假日或双日的星期天等。

按照过去“老门旧家”，传期得通过书面形式进行，专派一人挎着红包袱，裹着个“拜盒”，内装婚书、艾条、麦麸子等吉祥物。

婚书上得写明：何时为“行嫁利日”，上下车轿面向何方迎喜神，冠戴面向何方迎贵神，坐帐面向何方迎福神。

还要写些祝福语。

如“天地氤氲”、“咸恒庆会”、“长命富贵”、“金玉满堂”等。

现在只是双方先定好，男方通知媒从、女方就成。

婚期临近了，得通知亲戚朋友，请他们届时光临，此谓“叫客”。

城里多用请柬，农村一般口传。

近亲一般都早到，一图热闹，二给打个帮手，当舅当姨母的更是理所当然。

于是乎，“铺新床、迎新娘、全家老少喜洋洋”，男方开即新房的布置。

“铺新床”相当重要一定得由两位或四位“全福太太”承担重任。

全福者须是原配夫妻、儿女双全。

先填枕、套被。

填枕有《填枕头歌》：“一顿吃饭不再饿，红罗帐里去上宿；花言巧语多听些，不向人前学是非。

”还有《套被歌》：“一把栗子一把枣，大的领着小的跑；一把花生一把钱，大的领小的玩。

”铺床时要在四角放些莲子、花生、红枣、桂园、白果等，以示“早立子、花着生（有男有女），连生贵子”。

为了预示。

早生贵子，婚礼前夜，要请一未成年，父母双全的童男，陪伴新郎过夜，称作“滚新床”。

大喜之日还得由他充当“压轿郎”。

嫁妆“嫁妆”旧称“妆奁”，原指女子梳妆用的镜匣，唐宋以后，则泛指女子所有的陪嫁品。

徐州陪送嫁妆的俗规有十多种。

有整枝子、半枝子、巧十三、大八件、中八件、小八件、六件、四件、灯盆两种及软包袱等等。

所谓整枝子、半枝子在古时徐州地区只有挂有皇帝恩准的“双千顷”牌或“千顷”牌的大户人家才能陪得起。

嫁妆配备有土地、奴婢、车马、服装、箱柜、桌椅、古玩等。

陪送土地的多少，以放在桌上亮相的“土基”（形如砖坯）为标记，每块土基代表一百亩。

双数称著“整枝子”，单数叫著“半枝子”。

清徐州籍翰林院学士崔焘曾感叹曰：“百年所积，能嫁几女？幸得一见，后世难效。

”这是封建社会达官贵人奢侈铺张的见证。

“六件”原状指配有大立柜、双门橱、八仙桌、长条几、梳妆台、太师椅双数、春凳双数等。

大中之会在于家具的档次，而小八件为大柜、小橱、地八仙（矮八仙桌）、马杌子、木箱、茶几、桌椅等。

大件超过八件统称“巧十三”，这是民间最高档次的。

家具款式历代有所不同，还有地方的特点。

如邳县农村不定期有尿罐子、针筐子、洗脸盒和灯盏等，且家境再贫寒也不可缺，往东南一带还有陪的，都有黄布包好（请专人背着尾随送嫁妆队伍前往），内盛有一把红漆筷子，叫著“百子桶”，象征“快生贵子”。

以上这些都是父母给女儿的，女儿一般是无法过问的。

现…